Page 128 - Debate anti-utopico
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                     Según Santiago Padilla, fundador del MSM y asesor de campaña de
                 Yaksic: “tuvimos que darnos cuenta de que la figura del Juan no sumaba
                  votos, así que decidimos publicar afiches de Fabián con el rostro de Luis
                  Revilla que movía más a la gente; durante la campaña nos preocupa-
                  mos por el voto cruzado y estuvimos a punto de ganar. A nosotros no
                  nos ganó la contendiente uninominal del MAS, sino la figura de Evo.
                  Es una ironía del destino porque en las presidenciales de 1997 cuando
                  fracasó la candidatura de Miguel Urioste del MBL, Juan del Granado
                  salió diputado uninominal promoviendo el voto cruzado a su favor en
                  desmedro de Urioste”15.
                     La territorialización del voto para las circunscripciones uninomi-
                  nales, reforzó a los partidos o movimientos con fuerte representación
                  local, lo que también fortaleció la representación corporativa y étnica. La
                  enorme influencia del MAS y, en su momento, del Movimiento Indígena
                  Pachakuti (MIP), arrancó muchas ventajas del sistema electoral incor-
                  porando a dirigentes indígenas con fuerte presencia en varios distritos
                  rurales. Los candidatos uninominales con identificación étnica lograron
                  politizar el pluralismo multiétnico y multicultural.
                     El MSM no amplió su representatividad indígena, ni estimuló una
                  clara posición durante los momentos de polarización entre dos tipos de
                  confrontación: a) primero: no apoyaron la ruptura del sistema demo-
                  crático como algunas corrientes extremistas del MAS; y b) segundo:
                  contribuyeron débilmente a la visualización de una democracia multicul-
                  tural, autonómica y descentralizada, conectada con diversas identidades
                  étnico-culturales, reconocidas en el texto constitucional de 2009 y que
                  ahora son parte del sistema democrático-representativo. Esto explica los
                  sucesivos fracasos en las elecciones para gobernadores de 2010, el apoyo
                  errático al indígena Pedro Nuni para la Gobernación del Beni el año 2013,
                  quien obtuvo apenas el 2,6%; y la derrota en las elecciones municipales


                 15  Entrevista realizada en La Paz, 3 de noviembre de 2014.15  Entrevista realizada en La Paz, 3 de noviembre de 2014.
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