Page 167 - ميريت الثقافية- العدد 19- يوليو 2020

‫حول العالم ‪1 6 7‬‬

‫لقد فقدنا خصوصيتنا‪،‬‬ ‫النفايات‪ ،‬ويمكننا استثمار‬ ‫(الأمل في أن نؤجل بطريقة‬
‫وزمن الحريات الشخصية‬ ‫بعض الوقت؛ وأي ًضا هناك‬ ‫ما أو نقلل من قدر الحقيقة‪:‬‬
‫جوانب جيدة لذلك‪ ،‬حيث‬ ‫«حسنًا‪ ،‬دعني أعيش لأرى‬
‫قد انتهى)؛ وأخي ًرا يأتي‬ ‫يمكننا زراعة الخضروات في‬
‫القبول (التحكم الرقمي‬ ‫جزيرة جرينلاند في مملكة‬ ‫أطفالي يتخرجون»)؛ ثم‬
‫يمثل تهدي ًدا لحريتنا‪ ،‬ويجب‬ ‫الدنمارك‪ ،‬وستكون السفن‬ ‫«الاكتئاب» (الاستثمار السلبي‬
‫أن يكون الناس على دراية‬ ‫قادرة على نقل البضائع من‬ ‫للرغبة الليبيدية (الشهوانية)‪:‬‬
‫بجميع أبعاده ونشغل أنفسنا‬ ‫الصين إلى الولايات المتحدة‬
‫بشكل أسرع بكثير على الممر‬ ‫«سأموت بعد فترة وجيزة‪،‬‬
‫بمحاربته!)‪.‬‬ ‫الشمالي الجديد‪ ،‬وستصبح‬ ‫فلماذا أنزعج من أي شيء؟»)؛‬
‫وفي العصور الوسطى‪،‬‬ ‫الأراضي الخصبة الجديدة‬ ‫وأخي ًرا مرحلة «القبول» («بما‬
‫كان رد فعل سكان المدينة‬ ‫متوفرة في سيبيريا بسبب‬
‫المتضررة بالطاعون بطريقة‬ ‫ذوبان التربة الصقيعية في‬ ‫أنه لم َي ْعد بوسعي مقاومة‬
‫مماثلة‪ :‬الإنكار‪ ،‬ثم الغضب‬ ‫القطب الشمالي‪ ،)..‬ثم تأتي‬ ‫المرض‪ ،‬فإني سأكون‬
‫على حياتنا الشريرة التي‬ ‫مرحلة الاكتئاب (لقد فات‬
‫ُنعا َقب عليها‪ ،‬أو حتى على‬ ‫الأوان‪ ،‬نحن مفقودون‪)..‬؛‬ ‫مستع ًدا له»)‪ .‬وفي وقت‬
‫قسوة الإله الذي سمح بذلك‪،‬‬ ‫لاحق‪ ،‬طبقت «كوبلر روس»‬
‫ثم المساومة (الأمر ليس‬ ‫وأخي ًرا نصل إلى مرحلة‬ ‫هذه المراحل على جوانب من‬
‫القبول‪ ..‬نحن نتعامل مع‬ ‫الخسارة الشخصية الكارثية‬
‫بسيئ‪ ،‬دعنا نتجنب فقط‬ ‫تهديد خطير‪ ،‬وعلينا تغيير‬ ‫(مثل البطالة‪ ،‬وفاة شخص‬
‫المرضى‪ )..‬ثم الاكتئاب‬
‫(حياتنا انتهت‪ ،)..‬ثم‪ ،‬المثير‬ ‫طريقة حياتنا بأكملها!‬ ‫عزيز لدينا‪ ،‬الطلاق‪ ،‬إدمان‬
‫للاهتمام‪ ،‬العربدة (بما أن‬ ‫وينطبق الشيء نفسه‬ ‫المخدرات)‪ ،‬وأكدت أن هذه‬
‫حياتنا أوشكت على الفناء‪،‬‬ ‫على التهديد المتزايد للتحكم‬
‫فل ُنخرج منها كل الملذات‬ ‫الرقمي في حياتنا‪ :‬أو ًل‪ ،‬نميل‬ ‫المراحل الخمس لا تأتي‬
‫التي لا تزال ممكنة‪ -‬شرب‬ ‫إلى إنكار ذلك (إنها مبالغة‪،‬‬ ‫بالضرورة بنفس الترتيب‪،‬‬
‫المسكرات‪ ،‬ممارسة الجنس)‪،‬‬ ‫جنون العظمة اليساري‪،‬‬ ‫كما أن بعض المرضى قد لا‬
‫وأخي ًرا القبول (ها نحن الآن‪،‬‬ ‫ولا يمكن لأي هيئة التحكم‬ ‫يقعون في بعض المراحل‪.‬‬
‫دعونا نعمل قدر الإمكان كما‬ ‫في نشاطنا اليومي)؛ ثم‬
‫لو استمرت الحياة بشكل‬ ‫ننفجر في الغضب (إزاء‬ ‫وفي ضوء هذا يمكن‬
‫الشركات الكبرى ال ُمصنعة‪،‬‬ ‫أن نحدد المراحل الخمس‬
‫طبيعي)‪.‬‬ ‫وأجهزة الدولة السرية‬ ‫نفسها كلما واجه المجتمع‬
‫وبالمثل ألا تنطبق المراحل‬ ‫التي تعمل على التجسس‬ ‫ككل مر ًضا معينًا أو بعض‬
‫على الأفراد وتستخدم هذه‬ ‫الانفصال المؤلم‪ .‬ولنأخذ‬
‫نفسها على التهديدات التي‬ ‫المعرفة للسيطرة علينا‬ ‫التهديد الذي تسببه الكارثة‬
‫أحدثها فيروس كورونا الذي‬ ‫والتلاعب بنا)؛ بعد ذلك‪ ،‬تأتي‬ ‫البيئية‪ :‬أو ًل‪ ،‬يميل البعض‬
‫بات يهدد الأفراد والمجتمعات‬ ‫المساومة (للسلطات الحق‬ ‫إلى إنكارها (إنها بارانويا؛‬
‫الإنسانية؟ أو ًل‪ ،‬كان هناك في‬ ‫في البحث عن الإرهابيين‪،‬‬ ‫وكل ما يحدث هو مجرد‬
‫بداية الأزمة «إنكار» (لا يوجد‬ ‫لكن ليس لها أن تتعدى‬ ‫تذبذبات معتادة في أشكال‬
‫على خصوصيتنا‪)..‬؛ يتبع‬ ‫الطقس)؛ ثم يأتي الغضب‬
‫شيء خطير يحدث‪ ،‬بعض‬ ‫ذلك الاكتئاب (فات الأوان‪،‬‬
‫الأفراد غير المسئولين هم‬ ‫(إزاء الشركات الكبرى‬
‫فقط الذين ينشرون الذعر)؛‬ ‫التي تسبب تلوث البيئة‪،‬‬
‫ثم «الغضب» (عادة في شكل‬ ‫والحكومات التي تتجاهل‬
‫مثل هذه الأخطار)؛ ويتبع‬
‫عنصري أو معا ٍد للدولة‪:‬‬ ‫ذلك المساومة (حسنًا‪ ،‬ما‬
‫علينا إلا القيام بإعادة تدوير‬