Page 31 - El libro de San Cipriano : libro completo de verdadera magia, o sea, tesoro del hechicero
P. 31

)

             Como esta experiencia se ha de ver repetida en la sección que
         trate de los sortilegios, será conveniente que el operador tenga
         presente, los extremos siguientes:
             1.— El operador debe estar limpio y  purificado. (1
             2,— Deberá tener justo motivo para causar el daño que se
         proponga causar.
             3.— Deberá poner toda su imaginación y voluntad, sin zozo-
         bras ni dudas, en la operación que ejecute. (2)
             4.^—Que el daño que se cause es difícil si no imposible de re-
         mediar, y  por lo tanto, debe pensarse mucho antes de practicarlo.
             Hechas las anteriores indicaciones pasaremos a explicar la
         forma de hacer ia operación o experiencia del odio y destrucción.
             Se formará una imagen, bien sea de cera virgen, barro o de
         otra pasta blanca, cuya imagen dedicarás a la persona que se quie-
         re perjudicar, dañar o hacer que sea aborrecida. Una vez prepa-
         rada la imagen, la rociarás con agua de pozo y  polvos de asaféti-
         da y azufre.
             Luego escribrás sobre ella con la lanceta del Arte lo siguiente:
             "lisore,  Dilapidatore,  Teníatore,  Soignatore,  Devoratore,
         Consitore et Seductore."
             Hecho esto, dirás:
              "A vosotros, espíritus dañinos e infernales, os conjuro y man-
         do que pongáis vuestras diversas cualidades al servicio mío para
         atormentar, tentar, devorar, y hacer odiar a fulano de tal para
         quien está dedicada esta imagen. Es mi deseo que por las figuras
         que vuestros nombres han grabado, penetréis cada uno en su
         cuerpo y ejerciendo vuestras artes infernales, no le dejéis parar ni
         sosegar, dormir, ni descansar, atormentándolo con pesadillas y \i-
         siones a fin de que yo logre ser vengado de los males  y  perjuicios
         que por su causa he sufrido. Y que esto sea por todo el tiempo que
         la imagen conser\'e vuestros nombres grabados, que será tanto
         como mi voluntad o mi deseo quiera".
              Cuando deseéis hacer cesar el maleficio, tomarás la figura,
         la rociarás de agua clara del río y dirás:
              "Yo os conjuro de nuevo ¡oh, espíritizs infernales! para que
         dejéis ya libre el cuerpo de fulano, cuya imagen he purificado con
         agua clara y que acudáis a mi llamamiento para que me veáis des-
             (1)  Limpio y purificado quiere decir que sea digno y que esté
         iniciado en el Arte y se haya perfumado y vestido debidamente.
             (2)  Esta operación es la obra de una voluntad y energía oue tío-
         mina en absoluto sobre otra persona cuyo fenómeno es conocido en
         la ciencia moderna por "sugestión" y ''magnetismo" y en las "Artes
         Mágicas" por "encanto" o *'hechizo".
                                    — 29
   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36