Page 147 - Libro de Compilacion 2019_Neat
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“Hoy es dable hablar de la filosofía quizá en las siguientes fórmulas, su sentido es: Ver la realidad en su origen, Apreciar la realidad conversando mentalmente conmigo mismo, en la actividad anterior, Abrirnos a la vastedad de lo que nos circunvala Osar la comunicación de hombre a hombre sirviéndose de todo espíritu de verdad en una lucha amorosa, mantener despierta con paciencia y sin cesar la razón, incluso ante lo más extraño y ante lo que se rehúsa. La filosofía es aquella concentración mediante la cual el hombre llega a ser él mismo, al hacerse participe de la realidad”. Karl Jasper El origen de la filosofía occidental se ubica en Grecia aproximadamente en el siglo VII antes de cristo, sumergida en el pensamiento mítico dominante, construido a partir de narraciones tradicionales, mágicas y teleológicas acerca de mundo, de los hombres y de los dioses, en la que los fenómenos son imprevisibles y arbitrarios, la filosofía surge en la Grecia antigua cuando el hombre se asombra y se cuestiona sobre los problemas del universo e intenta entenderlos mediante la razón, no conformándose con esa explicación mágica o teleológica que alimenta al mito. De allí que surgen filósofos denominados monistas de la región de Mileto, que se basaron en dos cuestionamientos centrales relacionados con la naturaleza (physis) y el principio de las cosas (arjé), sustentando sus pensamientos en una cosmogonía de su tiempo formulando preguntas e interrogantes que aún permanecen vigentes pasados más de 2500 años. Entre estos primeros filósofos que surgieron en Grecia tenemos: Tales de Mileto quien centra su pensamiento en el agua como el principio originario, la sustancia primordial de todas las cosas y con ello trata de explicar el arjé. Anaximandro quien considera el ápeiron como el principio (arjé) de todas las cosas, por su parte Anaxímenes ubica su arjé en el aire. Posteriormente surgen filósofos como Pitágoras, para quien la esencia de las cosas se encuentra en los números, y en los opuestos, por lo que cada cosa 147
