Page 384 - Libro de Compilacion 2019_Neat

construido de significados y símbolos; de ahí que, la intersubjetividad sea una pieza clave y punto de partida para captar reflexivamente a los significados sociales. Además, destaca que esta modalidad parte del sujeto como individuo y miembro de una colectividad donde la creación del conocimiento se da a través de la interacción, el diálogo, la reflexión entre todos los miembros. Por lo tanto, el mismo no puede ser individual sino colectivo, dado que es una construcción de la persona, se va construyendo en la medida que se da la interacción entre el investigador, los investigados y la realidad a investigar. Entre otras de las características, derivadas de las ideas de Márquez (2004), Sánchez (2003), Sánchez (2000) y Lincoln y Guba (1985), resaltan las siguientes: La realidad es múltiple, construida y global, es decir, sobre una misma realidad existen múltiples versiones, por tanto, tiene como base una ontología relativista. En cuanto al investigador y los investigados existe una interacción permanentemente, por lo que los valores de uno influyen en el otro, es decir, no hay ningún control para lograr la neutralidad. Aunado a lo anterior, es importante expresar que su condición ideográfica se manifiesta en asumir que toda acción o situación pertenece a un contexto y a un tiempo determinado, en ese sentido cobra relevancia las particularidades de los propios contextos cotidianos naturales. Con respecto al diseño de la investigación, la misma es emergente, ya que no parte de un diseño preestablecido, sino que se va construyendo a medida que ocurren las interacciones entre el investigador, los investigados y el fenómeno social. Esto hace que el proceso no sea rígido, ni inflexible, sino que se va moldeando, porque el contexto, las experiencias de las personas y la interacción con la realidad provocan la reflexividad del investigado, del investigador y por ende se producen cambios en el diseño. Tratando de resumir los planteamientos señalados, el enfoque cualitativo en el plano ontológico, es relativista, pues existen múltiples versiones de una misma realidad es decir, interpretada de diferentes maneras, es plural, diversa y dinámica y estas realidades son elaboradas por el sujeto en su actividad constante de dar sentido a sus experiencias; en el plano epistemológico se considera la 384