Page 802 - Информационное обеспечение
P. 802

Джотто первым реализовал тот принцип в живописи, который стал краеуголь-
            ным камнем всего искусства Возрождения, - подражать природе. Он начал рисо-
            вать прямо с натуры живых людей, чего не делали ни в Византии, ни в средневеко-
            вой Европе.
               Он ввел в живопись реальное пространство и реальные предметы. Фигуры в
            изображении Джотто объемны. И достиг он этого эффекта световой моделиров-
            кой - rilievo, воскресив известный еще в античную эпоху оптический эффект: че-
            ловеческий глаз воспринимает светлое более приближенным к нему, а темное бо-
            лее удаленным.
               Джотто первым нарушил традицию плоскостного изображения. Его фигуры по-
            мещены не на золотом фоне, а на фоне пейзажа или в интерьере. При этом линия
            горизонта у Джотто впервые располагалась на естественном уровне, в то время как
            его предшественники и современники обычно поднимали ее, распластывая изобра-
            жение на плоскости.
               Все эти новые принципы живописи Джотто разработал в процессе росписи ка-
            пеллы Санта-Мария дель Арена в Падуе, где им был создан его главный фреско-
            вый цикл. Здесь Джотто по-новому трактовал традиционные христианские сюжеты
            и ввел новые из апокрифической  литературы. Он стал родоначальником опреде-
                                          1
            ленной типологии росписи церковных капелл, где повествовательные циклы, раз-
            битые на отдельные композиции, располагались на стенах в два или три яруса. Та-
            кие циклы оставили почти все ведущие монументалисты XV в.
               Верхний ряд отображал события из жизни Иоакима и Анны, родителей Девы Марии,
            предшествующие ее чудесному рождению, и основные вехи жизненного пути Богоматери.
            Второй и третий ярусы посвящены евангельским сценам. Внизу, на живописном цоколе, по-
            мещены четырнадцать (по семь на каждой продольной стене) аллегорических фигур поро-
            ков и добродетелей.
               На входной западной стене изображен Страшный суд, напротив этой стены, на стол-
            бах подпружной алтарной арки, - Благовещенье. Потолок был расписан как звездное небо.
               Композиционные приемы, использованные Джотто, весьма многообразны. Ему
            не свойственна симметрия, он предпочитал более свободные построения. Напри-
            мер, в «Возвращении Иоакима к пастухам» опечаленный Иоаким возвра щается к
            своим стадам, и хотя он - главное действующее лицо, его фигура поме щена у края
            фрески, от пастухов его отделяет некоторое пространство, и только маленькая со-
            бачка, радостно бросающаяся к Иоакиму, связывает фигуры.
               В «Явлении ангела св. Анне» на передний план выступает не религиозная сим-
            волика, а новаторски трактованная жанровая сцена, где трехмерное изображение
            интерьера позволяет видеть внутренние покои Анны с ее скромным ложем и мелки-
            ми предметами быта. Выполненная объемно коленопреклоненная фигура св. Анны
            в широком хитоне обращена к ангелу, появившемуся в узком окошке. В пристрой-
            ке видна служанка, занятая работой.
               Следует отметить, что при работе над фресками художник уделял особое вни-
            мание показу душевного состояния героев. Живопись Джотто по сравнению со всей
            предыдущей необычайно эмоциональна. Он создал ряд образов, ставших эталоном
            художественной выразительности. Это величественная фигура Марии в «Бегстве
            в Египет» (см. цв. вкл.), скорбящие в «Оплакивании Христа», фигуры, а точнее -
            скрещивающиеся взгляды Иисуса и Иуды в «Поцелуе Иуды».


               1  Апокрифический, от апокриф - произведение с библейским сюжетом, содержание которого не
            вполне совпадает с официальным вероучением, а потому не признаваемо церковью как священное и
            даже запрещаемое ею; обычно авторство таких произведений не подтверждено.
                                                 244
   797   798   799   800   801   802   803   804   805   806   807