Page 835 - Информационное обеспечение

В это время Тинторетто, подобно Тициану, создает не только произведения с
трагическим подтекстом, но и целую серию картин из мира мечты - «поэзии». Та-
ковы, например, «Сусанна и старцы», «Св. Георгий», «Происхождение Млечного
Пути» (см. цв. вкл.).
Согласно античному мифу, Юпитер, желая наградить бессмертием своего младенца Ге-
ракла, рожденного от смертной женщины, велел прижать его к груди Юноны, чтобы, испив
молока богини, он сам стал бессмертным. От брызг молока застигнутой врасплох и отшат-
нувшейся в испуге Юноны и возник Млечный Путь, опоясывающий небосвод.
Полотна этой серии кажутся созданными из драгоценностей, ибо в них соеди-
нились самые красивые вещи в мире: молодое женское тело, золотые волосы, шелк,
нити жемчуга, зеркала, розы в «Сусанне»; бриллиантовая россыпь звезд на иссиня-
черном бархатном небе, фосфоресцирующее лунным блеском тело богини в «Млеч-
ном Пути»; полыхающий алым заревом плащ принцессы, радужные пе реливы не-
бесного сияния и зеленые купы деревьев в «Св. Георгии». Все это отно сится к
области живописной магии, которую невозможно передать словами.
Но эти мечтательные «поэзии» - только одна грань в творчестве мастера. Его
внимание все более привлекает бурное движение людских масс. Интерес к боль шим
монументальным циклам - характерная черта позднего Тинторетто, реали зованная
им в Скуоло ди Сан-Рокко. Скуолами назывались в Венеции сообщества мирян, со-
единившихся для благотворительных целей и избравших своим покро вителем ка-
кого-либо святого. Такому сообществу в честь св. Рокко принадлежа ло двухэтаж-
ное здание, почти полностью украшенное Тинторетто. Помимо рос писи плафонов
и бесчисленных декоративных панно, он создал около двадцати больших компо-
зиций, среди которых наиболее известными являются «Голгофа», «Христос перед
Пилатом», «Благовещение».
«Голгофа» - это целый мир трагического движения, в котором отдельные люди
и даже всадники теряются как песчинки в пустыне. Тинторетто первый в искусст-
ве своего времени создает образ толпы. До него и в «Афинской школе» Рафаэля, и
в «Тайной вечере» Леонардо да Винчи изображались группы людей, но это была
совокупность отдельных личностей, вступивших в определенное взаимодействие.
Восприятие единой людской массы как живого целостного организма-образа поя-
вилось только вместе с полотнами Тинторетто.
На картине «Христос перед Пилатом» мы видим один из лучших образов Христа
в мировом искусстве. Христос представлен художником одиноким и спо койным, в
белой одежде среди сгущающейся над ним горячей тьмы.
Тинторетто написал для венецианского Дворца Дожей гигантские торжест-
венные полотна, превосходящие по размерам все, что были созданы до него. «Мер-
курий и Грации», «Минерва и Марс», «Бахус и Ариадна», «Кузница Вулка на» со-
ставляют драгоценнейшее украшение этого дворца. Десятки выполненных им
портретов, разбросанных теперь по всем европейским галереям, увековечили чер-
ты целого поколения дожей, сенаторов и адмиралов.
Подчас стремление передать главное в содержании образа, его суть домини-
ровало в творчестве Тинторетто над решением технических, сугубо живописных
задач. Неистово много работавший и всегда торопившийся выразить себя, мастер
создавал картины почти небрежные, «приблизительные» по своему выполнению.
Желая прежде всего осуществить свои творческие замыслы, он брался выполнять
огромные композиции лишь за цену красок и холста.
Тинторетто был еще и прекрасным музыкантом, игравшим на многих инст-
рументах и сочинявшим музыку. Его искусство получило восторженное при-

277