Page 19 - ศิลปศึกษาทช21003.indd
P. 19

11


                      ในการสรางงานสถาปตยกรรมเหลานั้น  ไดมีการนําเอาจิตรกรรมและประติมากรรมเขาไป

                      ตกแตงดวย

                                  -ประติมากรรม นอกจากการสรางพระพุทธรูปเลียนแบบพระพุทธรูปสมัยอื่น ๆ

                      แลวยังหันมาสรางพระพุทธรูปที่มีรูปรางเหมือนคนจริง มีกลามเนื้อ และมีสัดสวนถูกตอง เชน

                      พระพุทธสิหิงคปฏิมากร  พระพุทธรูปปางไสยาสนประดิษฐาน  ณ  วัดราชาธิวาส  พระพุทธ

                      วชิรญาณในพระวิหารเกง วัดบวรนิเวศ พระพุทธอังคีรส และพระพุทธชินราชในพระอุโบสถ

                      วัดราชบพิธและวัดเบญจมบพิตร มีการสรางประติมากรรมและงานตกแตงศาสนสถานเปน

                      จํานวนมาก เชน การปนหลอพระราชานุสาวรียประจํารัชกาลที่ 1 , 2 และ 3 สัตวหิมพานต

                      เทพชุมนุม ครุฑ ยักษ ประดับในวัดพระศรีรัตนศาสดาราม

                              สมัยรัชกาลที่ 6 ทรงโปรดใหตั้งกรมศิลปากรขึ้นในป พ.ศ. 2455 ในป พ.ศ. 2456

                      ทรงโปรดใหตั้งโรงเรียนทางดานงานชางศิลปของไทยขึ้น โดยพระราชทานชื่อวา โรงเรียนเพาะ
                      ชาง ในป พ.ศ.2488  จึงสั่งประติมากรจากอิตาลี ชื่อ ศาสตราจารย คอราโด เฟอโรชี่


                      (ศิลป พีรศรี) มาดําเนินงานเกี่ยวกับอนุสาวรียพระมหากษัตริยไทยที่สําคัญไวหลายแหง
                              ยุคที่ 3 ตั้งแตรัชกาลที่ 7 ถึงรัชกาลที่ 9

                              ในสมัยรัชกาลที่ 7  มีการฉลองกรุงรัตนโกสินทรครบ 150  ป  ไดมีการบูรณะ

                      ภาพเขียนในวัดพระศรีรัตนศาสดารามครั้งใหญ  ภาพเขียนในวัดพระศรีรัตนศาสดาราม มี

                      วิธีการเขียนภาพแบบตะวันตกที่แสดงระยะใกลไกล มีความลึกทั้งในการจัดองคประกอบภาพ

                      และสิ่งกอสรางของปราสาทราชวัง แตลักษณะรูปทรงของตัวพระ ตัวนาง ตัวละครอื่น ๆ และ

                      เรื่องราวเนื้อหาที่นํามาเปนโครงเรื่อง ยังคงลักษณะรูปแบบจิตรกรรมไทยอยู

                              ในยุคนี้ มีจิตรกรที่สําคัญ คือ พระอนุศาสตรจิตรกร (จันทร จิตรกร) ใชเทคนิคการ

                      เขียนภาพโดยใชสีน้ํามัน ที่แสดงกายภาคและหลักทางทัศนียวิทยา ที่ถูกตอง มีการใชแสงเงา

                      สรางบรรยากาศใหภาพดูเปนจริงตามธรรมชาติ

                              ในสมัยรัชกาลที่ 8 อยูในระหวางสงครามโลกครั้งที่ 2 ศิลปกรรมไทยชวงนี้ มีการ

                      ตื่นตัวในการสรางสรรคสูง ทั้งในแนวไทยประเพณี และแนวตะวันตก

                              ในสมัยรัชกาลที่ 9 เปนยุคที่ศิลปะไทยกาวเขาสูความเปนตัวของตัวเอง และคนหา

                      แนวทางสวนตัวศิลปน มีอิสระในการนําเสนอรูปแบบที่มีเนื้อหา เชน การสรางงานศิลปะที่มี

                      แรงบันดาลใจจากธรรมชาติและสิ่งแวดลอม มีการพัฒนาลักษณะที่เปนเอกลักษณของตน

                      อยางกวางขวาง ศิลปะที่เกิดขึ้น จึงไดสะทอนแนวคิด ปรัชญา  และเทคนิควิธีการ ตามการ






                                                                         ศิลปศึกษา ระดับมัธยมศึกษาตอนต้น  :  ทช21003  19
                                                                                         ส�ำนักงำน กศน.จังหวัดกำฬสินธุ์
   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24