Page 255 - Historia de la civilización peruana contemplada en sus tres etapas clásicas de Tiahuanaco, Hattun Colla y el Cuzco, precedida de un ensayo de determinación de "la ley de translación" de las civilizaciones americanas
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El quitu, así considerado, representaba prácticamente una
provincia o, si a cuenta viniese, un reino.
De allí el que se acabase por confundir al ramal que determi-
nó a una provincia, con la provincia misma.
Quito, lejos de ser la ciudad capital de un reino más o menos
autónomo, cual piensa el P. Velasco, fué la ciudad del homenaje
y de la tributación en donde los soberanos del Tahuantinsuyo re-
colectaron, por mano de quitucamayos dependientes de sus willcas
o procónsules, el tributo que les correspondió cobrar, sobre la base
del consabido quitu o ramal de cordelillos de valor numeral tan-
tas veces mencionado.
Dijimos que el tributo (manu) que los qquepucamayos del
inca cobraban a los regnícolas (huancas) del Ecuador cuntisuyo,
fué a parar a manos de los huancawillcas, capitanes de guerra, o
procónsules que los monarcas euzqueños tuvieron en las llactas,
cabeza de suyos, de su imperio.
Calificábanse como huancas los regnícolas del Alto Ecuador
región, ya lo hemos dicho, clasificada como chiri, o fría, en razón
de su elevación sobre el nivel del mar.
Decir huanca es decir peruano por excelencia; es referirse
a una de las agrupaciones tribales más antiguas, importantes, y si
se nos permite la frase, dinámicas del antiguo Perú, si hemos de
juzgar por las numerosas huellas de su paso dejadas sobre la faz
del Perú.
Hubo huancas en Huancané, en Huancani, en Huancayo, en
Huancavelica, y en cien otros lugares de la geografía del Perú de
los incas.
Cualquiera que en su origen haya sido el valor literal de
huanca, existe el hecho de que con él son designados los detalles
más antiguos y más solemnemente clásicos de una comarca, y a la
vez los habitantes muy antiguos, fundadores de la misma.
Huanca llaman en el Cuzco ciertas cumbres de sierras que de
alguna manera sugieren la idea de un perfil humano, y ello en
un sentido racial, como dando a entender que por ellas vinieron
al llano las razas fundadoras de la primitiva sociedad peruana.