Page 284 - Historia de la civilización peruana contemplada en sus tres etapas clásicas de Tiahuanaco, Hattun Colla y el Cuzco, precedida de un ensayo de determinación de "la ley de translación" de las civilizaciones americanas
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       poseyó las tierras de mejor condición, las cosechas más abundantes
       y  el ganado más numeroso  ;  el cual, como tal pudiente, tuvo la fa-
       cultad, en los albores de la historia peruana, de tomar la iniciativa
       de la fundación del imperio,  y  una vez fundado, la de gobernarlo.
           Los Capaes del Ayar Sara introdujeron en la vida agrícola
       del Tahuantinsuyo  el cultivo del maíz,  y  al formar en el radio
       de la urbe naciente del Cuzco una zona de cultivos adecuada a las
       necesidades de su alimentación, tomaron para sí las tierras mejo-
       res, en que medrarían los maizales más lozanos.
           Aquella posesión consolidó su condición de “pudientes”,  y  fué
       punto de partida de la población urin cuzqueña, o del bajo Cuzco.
           Ellos dieron al imperio los incas de paz, los cuales cedieron
       el paso a los de guerras todas las veces que circunstancias bélicas
       lo exigieron.
           En su condición de tales gobernantes de paz, ellos dieron al
       imperio los siguientes aillos dinásticos, o en otras palabras, las si-
       guientes dinastías incanas:
           Manco Capaz.
           Mayta Capac.
           Huayna Capac.
           Decimos dinastías  y  no limitadas individualidades.
           A la sombra de cada uno de los tales nombres de incas labrie-
       gos y  pacíficos ha debido gobernar, no un síngulo individuo, sino
       una secuela de individuos pertenecientes al aillo dinástico manco,
       y  ello por un plazo preestablecido.
           De manos de los Capaes, mandones que fueron durante los
       períodos de paz, trabajo  y  abundancia, el poder pasa a manos de
       los Cinchis, esto es, a manos de los hombres vigorosos u hombres
       de pelea, los cuales obedecen a determinados rucacs o rocas,  y go-
       biernan por  el término de una o más existencias humanas, por
       requerirlo determinadas contingencias de peligro nacional.
           El nombre Sinchi Roca expresa con precisión el Roca de los
       Cinchis, o sea el caudillo que mandó a los guerreros de la primera
       época militar cuzqueña  y  llevó la cuenta de ellos sobre los dedos
       de la mano (rucanas), siendo así que el verbo rucay, padre de
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