Page 340 - Historia de la civilización peruana contemplada en sus tres etapas clásicas de Tiahuanaco, Hattun Colla y el Cuzco, precedida de un ensayo de determinación de "la ley de translación" de las civilizaciones americanas

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sándose, real o aparentemente, en conocimientos de anatomía com-
parada que había adquirido.
”Como Galeno y sus discípulos, ellos conocían la anatomía de
ciertos animales, y creían que el organismo humano estaba consti-
tuido como el de aquéllos, y de ello inducían que las enfermedades
del hombre deben reproducirse en los animales, afectando órganos
homólogos, cuando el cuerpo de un enfermo se fricciona con un
animal vivo, como el cuy o cobaya el sapo y la rana (caira)
”Esta es la interpretación más plausible que sugiere el mé-
todo terapéutico llamado uyhuachi, que sigue empleándose entre
los indios, y cuya descripción haré en su oportunidad.”
El autor presenta en seguida una lista de ciento quince nom-
bres correspondientes a las diferentes partes del organismo hu-
mano en prueba de que los andinos tuvieron ciertas nociones de
anatomía, y de que los nombres con que designaban a determina-
dos órganos “ revelan que en su cerebro se producía un trabajo in-
telectual, en el sentido de armonizar dichos nombres con alguna
propiedad o función del órgano de tal suerte denominado”.
Así, llamaron sonceo al corazón, en el sentido de órgano pro-
fundo e íntimo, que fué centro y razón de ser del organismo del
hombre y en el animal.
Al diafragma llamaron huihccanan, en el sentido de pared
que sirvió para separar las cavidades torácicas y abdominal.
A la cabeza llamaron urna, en el sentido de agua o manantial,
del que se desprende el torrente del conocimiento hacia los órga-
nos inferiores.
Al codo llamaron “ccuchu”, o sea rincón del brazo.
A la cara llamaron uya.
A la nariz llamaron sincca.
A la costilla llamaron huacctan tullu.
A la mano llamaron maqui.
A la boca llamaron simi.
A la pestaña llamaron ccechipra.
A la ceja llamaron urcu ccuccha.
A la oreja llamaron rinri.