Page 344 - Historia de la civilización peruana contemplada en sus tres etapas clásicas de Tiahuanaco, Hattun Colla y el Cuzco, precedida de un ensayo de determinación de "la ley de translación" de las civilizaciones americanas

340 R. CÚNEO -VIDAL

”Las fiebres, el delirio, los síntomas qne se marcan en el
aparato digestivo son comunes a otras infecciones.
”Por esto, el indio ha fijado su atención en el signo princi-
pal, conociendo, como conoce, la fiebre o rupay, y el delirio o
muspay.
”E1 tratamiento consiste en la refrigeración cutánea, median-
te la aplicación de carne fresca de diversos animales, como ser
rana, perro, cerdo, y ello con el objeto de extraer el calor o fie-
bre del paciente; y en el último término, de cocciones de verbe-
na y otros vegetales drásticos.
”E1 uyhuascchi tiene, por supuesto, aplicación en esta enfer-
medad.
’Tuca lasta (de puca: rojo, y lasta: nevada) llamaron al sa-
rampión.
”Esta enfermedad era conocida por los indios.
”E1 nombre que éstos le dieron evoca el aspecto físico del
exantema.
”En esta enfermedad parece ser que el tratamiento fué es-
peciante.
”Muru llamaron a la viruela.
”Muru significa manchado, o pintado.
*”A un animal de color obscuro, con manchas de otro color,
lo llamaron muru.
”Muru significa también grano.
”No hay motivo para pensar que los indios tuviesen algún
procedimiento especial de curación contra esta enfermedad.
”Los atacados por ella se curaban por evolución de la misma,
cuando su forma era benigna.
”Los chipros, voz que sin duda proviene de chipe, o mono, son
los testigos de este supuesto.
”A la sífilis llamaron huanti.
”Huantec expresa enfermo de huanti.
”E1 hombre huantec repercute en los indios de la vieja pro-
vincia de Huanta en el departamento de Ayacucho, con la sig-
nificación poco halagüeña de individuos cuyos rostros presentan