Page 343 - Historia de la civilización peruana contemplada en sus tres etapas clásicas de Tiahuanaco, Hattun Colla y el Cuzco, precedida de un ensayo de determinación de "la ley de translación" de las civilizaciones americanas

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HISTORIA DE LA CIVILIZACIÓN PERUANA 339 , ; :

”En el idioma incaico se descubren otros aspectos de pato-
logía.
”En él se encuentra la representación inequívoca de ciertos
síntomas fulminantes, como la fiebre (rupay) caracterizada por
chucchuy
el signo físico más apreciable, esto es, por el calor ; ti-
ritar de frío, tener escalofrío muspay, delirar, deliLar con la fie-
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bre ; y una clasificación natural de los diversos dolores, como ser
dolor al corazón : soncco nanay; huecau nanay, dolor de cintu-
ra, etc.
”Nanay es dolor.
”Por último, la expresión correspondiente a enfermedad es
oncoy, y la correspondiente a epidemia ccolloy.
’Tueblo que desaparece por efecto de una calamidad general,
parecida a una epidemia, es llactaccolloy.
^Conozco muchos de estos pueblos antiguos, asolados por epi-
demias históricas, cuyo recuerdo se conserva en la memoria de
las generaciones.
”Por otra parte, también se encuentran en la lengua que-
chua las nociones correspondientes a convalecencia, allin yariy a
estado de salud física, allinllaycay y a estado de euforia moral,
jaucallacay.
^Establecidas estas ligeras ideas sobre patología general in-
cana, constituida sobre base de indiscutible verdad, veamos las
ideas que los antiguos peruanos tenían acerca de ciertas enfer-
medades generales e infecciosas.
”Occe lasta llamaron al tifus exantemático.
”La etimología de la palabra provino de occe, el color plomo,
y lasta nevada.
”Todo el que haya visto, en la puna, caer nevada sobre el
suelo, cubierto de gramíneas, y haya visto además el cuerpo de
un enfermo de tifus exantemático cubierto de máculas, no podrá
menos de admirar el ingenio que entraña semejante comparación.
”E1 síntoma patognomónico del tifus exantemático es el exan-
tema, y es este síntoma el que ha llamado la atención del indio.