Page 317 - основы милогии 1999

человеком в живой природе, является инструментом регуляции, воспроизведения и pu ши i ин
(совершенствования) видов, то время как естественный отбор является инструментом
саморегуляции, самовоспроизведения и саморазвития видов.
5. В сложных иерархических системах, к которым относятся и биологические организмы, имеет
место закономерность интеграции оболочек и подоболочек разных иерархических подсистем.
Интегрированные оболочки и подоболочки живых организмов являются многосенсорными,
т.е. имеющими более одной сенсорной оболочки. В результате процессов интеграции эти
оболочки и подоболочки сращиваются между собой, формируя новую оболочку с внутренней
мультидвойственностью. Эта новая оболочка будет общей для интегрированных систем. На
первом этапе функционирования их связи будут носить отношения координации. Однако в
дальнейшем координационные связи могут смениться отношениями субординации и мы
получим мультидвойственную оболочку с отношениями субординации. Поэтому в таких
системах, при увеличении числа уровней иерархии, “реликтовые” законы иерархии могут
проявляться и проявляются уже как закономерности.
6. Биологические организмы представляют собой самые сложные, в высшей степени
интегрированными иерархическими системами и тем не менее именно в этих системах наиболее
ярко проявляется действие главнейших механизмов саморегуляции, самовоспроизведения и
саморазвития иерархических систем. Именно эти механизмы являются самой замечательной
особенностью биологических организмов. Их наличие свидетельствует, что и при создании
искусственных интегрированных систем, таких, например, как общественные системы
возможно создание аналогичных многоуровневых механизмов саморегулирования,
самовоспроизведения и саморазвития.

Часть4 ЭВОЛЮЦИЯ СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМ

Глава 1. СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
1.1. СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД в социологии
Предметом изучения Человека, как такового, и его взаимоотношений с окружающей
средой, занимаются многие науки. Видимо настало время создания единой науки о человеке,
которая должна давать ответы на вопросы о его месте в иерархической системе мироздания и
смысле его бытия. Она должна стать отдельной главой науки об эволюции Коллективного
разума: от разума отдельного человека до Сверхразума, который создается по тем же законам,
что и мозг человека, по законам Вселенной. При этом Коллективный разум не только отражает
окружающий нас мир, но и творит свой собственный внутренний социальный мир, по тем же
самым законам иерархии. Эта единая наука должна быть тесно увязана со средой обитания
человека и, в первую очередь, с социальной средой, которая является одновременно и продуктом
деятельности человеческого общества.
Системный подход в политике, социологии и других общественных науках занимает
все более почетное место. Существуют институты общественного опроса, проводятся
социологические исследования и мониторинги. Цель всех этих мероприятий - выявить те или
иные тенденции изменения общественного мнения, политической конъюнктуры, прогноз
развития обстановки в той или иной сфере. Однако по большому счету все эти прогнозы можно
отнести к тактическим прогнозам, способным определять только ближайшую перспективу.
Это значит, что социальные отношения, с системной точки зрения, рассматриваются фактически
как броуново движение, из которого выбираются те или иные социальные аспекты, часто даже
без учета их двойственности. В результате таких исследований тенденции эволюции отношений
и цели развития представляются размытыми. Сегодня можно получить один результат, а завтра
- противоположный. Так, в обществе всегда есть два противоположных класса -собственники
и наемные рабочие. По мере усложнения системы грань между этими классами становится все