Page 485 - Gerakan-gerakan Agraria Transnasional
P. 485

Aturan Siapa?

               beberapa batasan untuk meningkatkan pasar untuk lokal,
               kelangsungan petani melalui persyaratan kelembagaan
               “Agrifood”  raksasa yang membeli produksi mereka.
               Keempat, kami menjelaskan tentang beberapa percobaan
               di seluruh dunia yang terhubung dalam jaringan global akan
               mengubah pertanian dan makanan di skala dunia. Kami
               mengadopsi strategi unkonventional, oleh karena itu,
               menempatkan teori pada akhir bab ini, berharap untuk
               memandu pembaca dengan metode induktif yang kami
               terapkan dalam tulisan ini. Untuk mengantisipasi, kami
               menunjukkan sebuah pendekatan baru dari konsep Polanyi
               tentang “embeddedness”, menghubungkannya ke yang
               disebut Wright (mendatang) yang memperbarui konsepsi
               Marxis  mengenai transformasi sosial.

               Sertifikasi Aturan, Tapi Milik Siapa?
                    Politik “kualitas” ini mengubah konflik dan negosiasi
               dalam sistem Agrifood. Sebuah perkembangan literatur
               mengeksplorasi bagaimana “proses audit makanan berim-
               plikasi pada kebijakan pemerintahan neo-liberal yang
               berkaitan dengan pertanian dan makanan” (Campbell dan
               LeHeron 2007, 133). Audit dan sertifikasi kualitas memiliki
               garis silsilah yang menarik, dalam hal ini dibatasi hanya
               dalam sistem pangan. Merek Kosher di New York pada
               pergantian abad kedua puluh (Glaswirt 1974, dirangkum
               dalam Campbell dan LeHeron 2007, 136-38) menemukan
               hubungan paralel yang menarik dalam penciptaan ser-
               tifikasi halal di Amerika Utara.  Sertifikasi organik sangat
                                            204


               204  Label mencerminkan aturan khusus bagi Muslim diasporik,
                  misalnya, penerimaan dari mesin (selain tangan) penyembelihan
                  telah dibuat oleh Masyarakat Islam Amerika Utara (lihat http://
                  www.isna.net). aturan mereka mungkin ditantang oleh kelompok
                  lain, tapi kami belum dapat menemukan referensi di situs Web lain,
                  misalnya, Canadian Council of Muslim Theologians.


                                                                  471
   480   481   482   483   484   485   486   487   488   489   490