Page 134 - דברי יפת לאתר
P. 134
132ח .מכתבים
.1ליוהנס
אילו ספר היה שלך ואני חפצתי בו ,הרי ודאי יאה היה שהוא יהיה ברשותי זמן
רב :כזאת היא הידידות .אך עתה אני הוא הבעלים של הספר ,ובכל זאת אינך נותן
לי אותו! הו בשם זאוס פיליוס! 1אל יקרה לי כזאת ,כי הלוא זה ספר .הרי בעבורי
הוא רכוש ,ונכס שכזה הוא בעיניי שווה יותר מכל כספו של קרויסוס .אמנם יש
מי שאוהב מכושים (כזה הוא החקלאי) ,ואצל אחר האהבה נוטה לכלבים (כזה
הוא הצייד) ,אחד נהנה מקשת ,ואחר מעדיף סוס ,ואילו אני — ספרים ונאומים.
אכן ,הרכוש אשר נושא חן יותר מכול הוא זה שמכאיב יותר מכול כאשר הוא
נלקח .לכן ,אם תחזיר לי את הספר ,אני משוכנע שהספר ִישאר חקוק במחשבתך.
ואם לא — דומה שאינך משתוקק באמת לדברים הכתובים ,אלא להמשיך להחזיק
בבעלות על הספר .ולמה אני אומר דברים אלה? כדי שלא אצטער בדיוק במקום
שבו לעיתים קרובות אני שמח.
.2לקאסוס
לארטס הזקן לא רצה עוד להיות מלך ולא למשול בבני אדם ,אלא להיות גנן
ולטפל בעצים 2.ואתה — דומה שאתה מחקה את האיש .אחרת לא היית עוזב
את העיר ואת נכסיך לזמן כה רב כשאתה יושב בשדה ומשוחח עם הצמחים.
מן הראוי שתזכור לא את לארטס אלא את סוקרטס ואת תורתו ,שבה בחינניות
וברצינות הוא דיבר וטען ,ש'הנופים והעצים אינם מלמדים דבר ,ואילו האנשים
שבעיר דווקא כן' 3.הוא היה משוכנע בזה ,כשהוא בז מאוד לשדות ,שבהם נדיר
שהחקלאים קוטפים את 'פרי החוכמה' 4.זכור את הדיונים הרגילים ההם ,שבהם
אפשר גם ללמוד וגם ללמד חוכמה ,ומה שחשוב ביותר — לשמח את החברים.
.3לאלפיוס הכומר
ההפך קרה :אנסטסיוס מתנהל ברוגע ,ואילו אתה שרוי בסכסוך! אבל זה לא
מתאים לך ,וגם מבחינות אחרות אין זה יאה .רוצה שאספר לך את תולדות
הוויכוח? קורנליוס לקח את האדמה של אנסטסיוס בשעה שהלה נעדר לזמן מה.
עם שובו רצה בעל האדמה לקחת בחזרה את האדמה ,ואילו החקלאי רצה להמשיך
להחזיק בה ,אבל לא בחינם ,וגם קבע מחיר .כך הוחלט ,וגם נעשה חוזה כתוב
בעניין הרכישה ,וקורנליוס כבר הביא את הכסף והיה מוכן לתת את תמורת השדה.
אל הידידות. 1
התיחסות לעיסוקו של לארטס אביו של אודיסאוס כמובא למשל באודיסאה כד 336 ,ואילך. 2
3
ציטוט מאפלטון ,פאידרוס 230ד ,כאן בתרגום מרגלית פינקלברג. 4
רמיזה לדברים המובאים אצל אפלטון ,המדינה 457א-ב ,בעקבות פינדרוס ,פרגמנט .209
