Page 37 - דברי יפת לאתר
P. 37
פריסקיאנוס מקיסריה ,תרגילים (רטוריים) מקדימים 35
.XIעל הצבת השאלה הכללית — 24 DE POSITIONE
( )31הצבת השאלה הכללית היא בירור של נושא כללי כלשהו שאינו נוגע לאדם
מסוים או לצד אחד של הנסיבות ,למשל :אם אנו דנים האם יש להפליג ,או לשאת
אישה ,או ללמוד פילוסופיה בלא שנוסיף על מי אלא בדרשנו את הנושא בפני
עצמו ומבחינת הדברים שקורים לו; למשל :בדוננו האם יש לעשות את הדבר
ההוא ,מה קורה בדרך כלל לעושים את הדבר האחד ואת הדבר האחר .אך אם
אנו מעלים בדעתנו אישיות מסוימת וכך בוחנים אותה ,כבר אין זו הצבת שאלה
כללית ( ,)positioאלא מקרה מסוים ( ,)suppositioהנוגע יותר לתרגילי נאום
של מחלוקות משפטיות ( )32( .)controversiaeובכן ,ישנן מן השאלות הכלליות
אחדות שהן אזרחיות ,אחרות פרטיות :האזרחיות ,אלה שמונחות ביסוד הדעות
המשותפות ,ואלה הנוגעות לציבור האזרחים ,למשל האם יש ללמוד רטוריקה
ודברים דומים לאלה; ואילו השאלות הכלליות שאינן אזרחיות ,השאלות הכלליות
הפרטיות ,הן אלו השייכות לתורות כלשהן ולאלה העוסקים בהן ,כמו האם העולם
הוא בעל צורה של כדור ,או האם ישנם עולמות רבים ,או האם השמש היא
אש .שאלות אלה אכן נוגעות לפילוסופים .שכן נואמים צריכים להיות מאומנים
בדברים אחרים .ובכן אחדים מכנים את השאלות הראשונות (האזרחיות) שאלות
של פעולות ,ואת האחרונות (הפרטיות) — מחשבתיות או עיוניות .שכן אלה ניתנות
ליישום ,ואילו מטרת האחרות היא מחשבה או עיון .אם כן ,ההבדל בין הנושא
השגור לבין השאלה הכללית הוא זה :בעוד נושא שגור הוא הדגשה של עובדה
מוכחת וברורה ,שאלה כללית היא חקירה של נושא נתון בספק )33( .חלק מן
השאלות הכלליות הן פשוטות ,אחרות מושוות אל דבר אחר ,ונראה שהן מורכבות.
הרי אם אנו דנים אם יש להתאמן בהיאבקות ,השאלה הכללית היא פשוטה; אך
אם יש להתאמן בהיאבקות או בעבודת השדה ,השאלה הכללית היא מורכבת .שכן
צריך להניא מן האחד את המעודד אל האחר .אם כך ,השאלות הכלליות נחלקות
לפרקים המכונים מסכמים ,כלומר לצודק ,למועיל ,לאפשרי ,לנאות ,כמו' :הוגן
לשאת אישה ולהחזיר לחיים את אשר קיבלנו מן ההורים'; וזה המועיל' :אכן
נחמות רבות מתרחשות מן הנישואים'; וזה האפשרי' :אכן אנו יכולים להסיק
בקלות מדברים דומים'; וזה הנאות ,לא לחיות על פי מנהג חיות הפרא .באופן
זה אתה עשוי לבסס או להפריך מתוך דברים מנוגדים ,ואף לדחות התנגדויות
שהוטחו .בסיכום השתמש נא בהחלט בדברי ִדרבון ובמנהגים משותפים לכל בני
האדם.
2 4בחיבור המקוריΠερὶ θέσεως :