Page 96 - דברי יפת לאתר
P. 96
94ו .מדע וחיבורים טכניים
מהצד השני [של ההרים] )19( .אך בעוד הקיסר מאבד מסבלנותו בגלל היעדר
האמצעים ל[ביצוע] המשימה ,חשף האל בהרים קרובים ביותר מקור המכיל בתוכו
אבנים כנדרש ,אשר או שלפני כן היה נחבא ,או שנוצר כעת )20( .שכן הדבר אמין
בשני המקרים בעבור אלה התולים את האחריות באל )21( .שהרי אנו ,בהיותנו
מעריכים את כל הדברים בכוח האנושי ,שוללים דברים רבים כבלתי אפשריים,
ואילו לאל דבר מכל הדברים אינו יכול להיות חסר מוצא או בלתי אפשרי.
( )22וכך הם מ ַחזקים את המזבח מכל הכיוונים ב[מספר] רב של עמודים גדולים
מאוד ,המחקים בצבעם להבה של אש ,אחדים מלמטה ,אחדים מלמעלה ,ואילו
אחדים מסביב לסטווים המקיפים את המקדש כולו ,חוץ מאשר בצד הפונה למזרח.
שניים מבין [עמודים] אלה עומדים לפני דלתות המזבח בצומחם [לגובה] עצום,
ואין שני המשתווה [להם] מבין העמודים בארץ כולה )23( .איזשהו ְס ָטיו נוסף
תומך שם ְּבמה שנקרא מבואת הכנסייה ( ַנְר ֶת ְקס) ,אני סבור [שזה] מפני שאין
למבואה רוחב [מספיק] )24( .מאחוריה ,נתמכת בארבעת צדדיה בעמודים דומים,
[יש] חצר פתוחה ]B 324[ .הדלתות לחצר הפנימית הולמות מקום קדוש באופן
כזה ,משום שהן מגלות לאלה אשר הולכים בחוץ מאיזה סוג עתיד להיות המראה
שיתקלו בו .יש שם שער-מקדים (פרופילאה) נפלא ,ו ַאְּפ ִסיס הנישא מעל ומונח
על שני עמודים לגובה שאינו ניתן לתיאור )25( .למתקדם הלאה עומדים שני
חצאי מעגלים ,הפונים זה כלפי זה ,מהצד השני של הדרך אל המקדש; וגם שתי
אכסניות זו מול זו ,מעשה ידיו של הקיסר יוסטיניאנוס .האחת מקום מגורים לזרים
הנשארים [במקום] ,ואילו האחרת מקום מקלט לקבצנים חולים )26( .והקיסר
יוסטיניאנוס כיבד את המזבח הזה של אם האלוהים בהכנסה גדולה מאוד .אם כן,
דברים אלה הונהגו בידי הקיסר יוסטיניאנוס בירושלים.
ז
( ]B 324[ )1ישנה עיר בפלשתינה הנקראת נאפוליס 3,אשר על ידה הר המתנשא
לגובה ,הנקרא גריזים )2( .מלכתחילה החזיקו בהר הזה השומרונים ,והם נהגו
לטפס אל פסגת ההר כדי להתפלל ,ולא רק בהתקדשם במועד מסוים .לא בגלל
שאי פעם נבנה שם מזבח ,אלא [מכיוון ש]הם סוגדים לרכס ההרים הזה תמיד
ביראה גדולה ביותר )3( .בזמן שבו ישו בן האלוהים היה בגוף (בשר ודם) והתרועע
עם האנשים שם ,החל בעצמו שיחה עם אישה אחת שנהגה לבקר שם 4.הוא
אמר לה ,לאחר ששאלּה על אודות ההר ,שבזמן מאוחר יותר לא השומרונים הם
שיעבדו (את האל) בהר הזה ,אלא המאמינים האמיתיים הם שיעבדו אותו שם,
ברוֹ ְמזו לנוצרים; ובחלוף הזמן הנבואה התגשמה )4( .שהרי ודאי שלא ייתכן כי
3היא העיר שכם (נבלוס).
4ראו הבשורה על פי יוחנן ,פרק ד.