Page 18 - etmol 76
P. 18
אכן ,בני משפחת ראב ושטמפפר היוו המקום ,למרות שטנות בני ירושלים עלה יפה .וכדברי ראב :״המחרשה
קבוצה נכבדה בתוך החבורה ההונגרית ותעמולתם נגדנו.״ .העברית הראשונה ננעצה ,אולם בקושי
של מייסדי-המושבה ,ולאחר ששבו זזה ממקומה הלאה ,ובכבדות התנהלה״.
להתגורר בה אחרי חורבנה שבו והטבי משפחה ״מוזרה״ צבעה הכהה של האדמה הטעה את
עו בה חותם של מנהיגות ציבורית החורשים :הכל זיהו אותם עם אדמות
וחקלאית .אלא שדומה ,כי מבחינה כלכ במושבה חיו עתה יהודה בן העשרים העידית הפריכות הידועות מהונגריה,
לית לא שפר חלקם ,בעיקר בשנים ואחת ,אשתו לאה בת השש-עשרה, אולם האדמה הכהה הפתח־תקוואית,
אביו אליעזר ,שהיה כבר מעל לחמי שעדיין לא נרטבה דייה בגשם הראשון,
הראשונות. שים ,ובמשך זמן-מה גרו בה גם חותנו לא נענתה לחרישה המעמיקה יחסית
של יהודה ,מנחם-מוניש שיינברגר,
אמצעים מועטים ומשפחתו .כן חיו במושבה יהושע שטמ- והמהפכת של המחרשה המיובאת״.
פפר ,בן-דודו של יהודה ,ודייכע אשתו. אישור נוסף לדבר נמצא בעת ביקור
באין להם אמצעים רבים איבדו כמעט לסופי שבוע ולחופשות בא לעתים משה נכדו של יהודה ראב ,עמנואל בן עזר,
את כל כספם ורכושם לאחר השנה הרא שמואל ,אחיו הצעיר של יהודה ,שהגיע בן בנו אלעזר ,בהונגריה בקיץ .1985
שונה ,כפי שסיפר פינס במכתבו מיום ד׳ ברגל מירושלים ,מקום שם למד .משפ עמנואל ערך מסע בפלך וספרים ,בעק
בניסן תרל׳׳ט 1879לעורך ״המליץ״ חה גדולה למדי .האם נראו כבני היישוב בות ״התלם הראשון״ .לפי עדותו
ברוסיה ,בדווחו על מצב המתיישבים הישן? חיה הרכבי ,בתו של מנחם יהו שבעל״פה נשמרו הנופים בחלקם בדיוק
בפתח-תקוה בעונת החורף בתוך מחצית דה ,אחיו הצעיר של יהושע שטמפפר, כפי שמתואר בספר ,ולמראה השדות גם
מספרת כיצד משפחה זו ,שעלתה בעק הבין מדוע נכשל חריש התלם הראשון.
השנה הראשונה ליישוב החדש: בות הבן יהושע בשנת ,1873נראתה האדמה השחורה של האיזור האמור
״כל אלה האנשים ,מלבד דוד מאיר בהונגריה היא אדמה קלה ,ואילו האדמה
גוטמן ,אינם עשירים ואדרבא רובם בעיני הסביבה הירושלמית: בעלת צבע דומה בפתח״תקוה היא
עניים ,אשר משכנו כל מה שיש להם ״לא הרחק גרה משפחה כבודה
כדי להשיג חפץ לבם ובייחוד השלושה מהונגריה ,היא משפחת שטמפפר .אבי אדמה כבדה מאוד.
האחרונים )יהושע שטמפר ,אלעזר ראב המשפחה ,ר׳ בנימין ,הנו דיין ,בן
ובנו יהודה( ,שהמה עניים גמורים וכבר רבנים מדורי דורות .אך מנהגים מוזרים למרות תלאות החריש הראשון עמדה
עלה חלק כל אחד הוצאות מלבד הוצאות במשפחה זו ,מנהגי ׳פריצים׳ בידם, תחילת השנה הראשונה ,תרל״ט
מקנה הקרקע ,אשר עדיין לא שלמו והמופלא ביותר -שלכל אחד מבני ,1878/9בסימן של תחושת הצלחה .את
לבעלי הקרקע ,לסך ערך 1000פרנק המשפחה ,ואפילו לנער בן החמש ,מזלג חג הפסח הראשון של שנת תרל״ט חגגו
ובכל זאת ,אינם מתאוננים ,אבל המה וסכין ,ומשתמשים בהם בשעת הסעודה המייסדים המעטים עם בני משפחותיהם,
מצפים לרחמי שמים ,כי יצוה עליהם אפילו בימות החול .הילדים לובשים שהובאו לפתח״תקוה מיפו .את הביכד
ברכתו בשנה ההיא עד שתמצא ידם אמנם ׳ארבע כנפות׳ ,אך מדברים הם רים העלו בתהלוכה מרשימה על״גבי
לשלם לבעל הקרקע .זולת הבאר ורפת רק הונגרית וגרמנית ,ואילו יידיש אינם אורחת״גמלים לירושלים ,כפי שמסופר
לבקר ,ובית אחד לא בנו לעת-עתה שומעים כלל .מוזרים הם בהליכותיהם, בספר״היובל ,ומשום כך יש להתייחס
מאומה על נחלתם ,ותקותם להתישב יצורים מסוכנים ,אולי מיסיונרים, לדברים בהסתייגות־מה ,מחשש הגזמה.
שמה לאט לאט כי ירצה ה׳ את פועל רחמנא ליצלן ,מי יודע .הם סופגים מכל־מקום ,יהודה ראב אינו מזכיר את
מכות מילדי השכונה ,ורק לאחר שרכשו
ידיהם״. להם ביסורים רבים את ידיעת השפה המאורע הזה כלל בספרו.
ספר היובל של פתח-תקוה עושה המדוברת ,היא יידיש ,מתקבלים הם ״הצלחה״ זו שינתה את דעתם של
עוול לדוד גוטמן ,שנפטר חשוך בנים ירושלמים רבים ,שקודם־לכן התנגדו
ומחוסר כל ,לאחר שמסר את כל האד כתלמידים ב׳חדר״׳. בחריפות ליישוב הארץ ,או חששו שמא
מות שהיו רשומות על שמו למיכאל יאבד כספם המועט ולא היו להם די
ארלנגר ,פקידו של הברון ,לבל יעברו יהודה ראב ובני ביתו אמצעים ואמונה להשתתף עם המתייש
נכסיו לאחר מותו לידי הממשלה על-פי בים הראשונים .עתה סברו ,שקניית
החוק התורכי .העמדת יואל משה סולו ״נומר״ במושבה החדשה תשים קץ
מון הירושלמי ,שבסופו של דבר לא למצוקתם הכלכלית ,שאכן היתה אז
השתקע במושבה ,בראש שלושת אבות קשה מאוד בירושלים ,וכך התנפלו על
המושבה ,לא רק תרמה להשכחת חלקו המושבה הצעירה מתוך רצון טוב ,ובכך
המכריע של גוטמן ,שמבלעדי חזונו, היו לאחת הסיבות המכריעות לחורבנה.
הונו ,ואולי גם תמימותו לא היתה זאת ועוד ,לפי עדותו של יהודה ראב
נוסדת המושבה העברית הראשונה, ולפי מקורות אחרים ,לא היתה השנה
אלא אף הביאה לראיית פתח-תקוה הראשונה הצלחה .אף-על-פי שהיבול
כיצירת-כפיהם של בני היישוב הישן לא היה רע ,נתבדו התקוות הטובות,
יוצאי ירושלים ולהצנעת ולמעשה להע והתוצאות היו הפסד כל הכסף המזומן
למת ,חלקה המכריע של קבוצת העולים שהושקע .משפחת ראב נותרה ללא
מהונגריה -ובראש ובראשונה גוטמן, קרקע חקלאית ,ונשאר בידה רק מגרש
שטמפפר וראב -בייסוד המושבה ברחוב פינסקר-לעתיד ,ליד הבאר הרא
שונה .יהודה ראב היה לשכיר במשקו
ובבנייתה. של דוד גוטמן .החורף של שנת תר״ם
מייסדי פתח-תקוה נאבקו בקשיים ,1879/80החורף השני במושבה ,היה
רבים ולא יכלו להם .ב 1881-נאלצו קשה ביותר .ירדו בו גשמים ושלגים
לעזוב את המקום זמנית ,אך אחרי שנה מרובים ,ופתח-תקוה עצמה אף כוסתה
חזרו ליהוד הסמוכה ותוך שנתיים חיד במשך כמה שעות בשלג .אף-על-פי-כן,
שו את ישוב פתח-תקוה .אל המייסדים כפי שמדגיש יהודה ראב :״מעולם לא
הצטרפה קבוצת עולים מביאליסטוק העיז איש להעלות על הדעת עזיבת
ופינסק ומאז התפתחה המושבה עד
שהיתה לגדולה בארץ.
18