Page 18 - etmol 76
P. 18

‫אכן‪ ,‬בני משפחת ראב ושטמפפר היוו‬            ‫המקום‪ ,‬למרות שטנות בני ירושלים‬                   ‫עלה יפה‪ .‬וכדברי ראב‪ :‬״המחרשה‬
‫קבוצה נכבדה בתוך החבורה ההונגרית‬                                 ‫ותעמולתם נגדנו‪.‬״‬           ‫‪ .‬העברית הראשונה ננעצה‪ ,‬אולם בקושי‬
‫של מייסדי‪-‬המושבה‪ ,‬ולאחר ששבו‬                                                                ‫זזה ממקומה הלאה‪ ,‬ובכבדות התנהלה״‪.‬‬
‫להתגורר בה אחרי חורבנה שבו והטבי­‬                 ‫משפחה ״מוזרה״‬                             ‫צבעה הכהה של האדמה הטעה את‬
‫עו בה חותם של מנהיגות ציבורית‬                                                               ‫החורשים‪ :‬הכל זיהו אותם עם אדמות‬
‫וחקלאית‪ .‬אלא שדומה‪ ,‬כי מבחינה כלכ­‬         ‫במושבה חיו עתה יהודה בן העשרים‬                   ‫העידית הפריכות הידועות מהונגריה‪,‬‬
‫לית לא שפר חלקם‪ ,‬בעיקר בשנים‬               ‫ואחת‪ ,‬אשתו לאה בת השש‪-‬עשרה‪,‬‬                      ‫אולם האדמה הכהה הפתח־תקוואית‪,‬‬
                                           ‫אביו אליעזר‪ ,‬שהיה כבר מעל לחמי­‬                  ‫שעדיין לא נרטבה דייה בגשם הראשון‪,‬‬
                              ‫הראשונות‪.‬‬    ‫שים‪ ,‬ובמשך זמן‪-‬מה גרו בה גם חותנו‬                ‫לא נענתה לחרישה המעמיקה יחסית‬
                                           ‫של יהודה‪ ,‬מנחם‪-‬מוניש שיינברגר‪,‬‬
         ‫אמצעים מועטים‬                     ‫ומשפחתו‪ .‬כן חיו במושבה יהושע שטמ‪-‬‬                    ‫והמהפכת של המחרשה המיובאת״‪.‬‬
                                           ‫פפר‪ ,‬בן‪-‬דודו של יהודה‪ ,‬ודייכע אשתו‪.‬‬              ‫אישור נוסף לדבר נמצא בעת ביקור‬
‫באין להם אמצעים רבים איבדו כמעט‬            ‫לסופי שבוע ולחופשות בא לעתים משה‬                 ‫נכדו של יהודה ראב‪ ,‬עמנואל בן עזר‪,‬‬
‫את כל כספם ורכושם לאחר השנה הרא­‬           ‫שמואל‪ ,‬אחיו הצעיר של יהודה‪ ,‬שהגיע‬                ‫בן בנו אלעזר‪ ,‬בהונגריה בקיץ ‪.1985‬‬
‫שונה‪ ,‬כפי שסיפר פינס במכתבו מיום ד׳‬        ‫ברגל מירושלים‪ ,‬מקום שם למד‪ .‬משפ­‬                 ‫עמנואל ערך מסע בפלך וספרים‪ ,‬בעק­‬
‫בניסן תרל׳׳ט ‪ 1879‬לעורך ״המליץ״‬            ‫חה גדולה למדי‪ .‬האם נראו כבני היישוב‬              ‫בות ״התלם הראשון״‪ .‬לפי עדותו‬
‫ברוסיה‪ ,‬בדווחו על מצב המתיישבים‬            ‫הישן? חיה הרכבי‪ ,‬בתו של מנחם יהו­‬                ‫שבעל״פה נשמרו הנופים בחלקם בדיוק‬
‫בפתח‪-‬תקוה בעונת החורף בתוך מחצית‬           ‫דה‪ ,‬אחיו הצעיר של יהושע שטמפפר‪,‬‬                  ‫כפי שמתואר בספר‪ ,‬ולמראה השדות גם‬
                                           ‫מספרת כיצד משפחה זו‪ ,‬שעלתה בעק­‬                  ‫הבין מדוע נכשל חריש התלם הראשון‪.‬‬
        ‫השנה הראשונה ליישוב החדש‪:‬‬          ‫בות הבן יהושע בשנת ‪ ,1873‬נראתה‬                   ‫האדמה השחורה של האיזור האמור‬
‫״כל אלה האנשים‪ ,‬מלבד דוד מאיר‬                                                               ‫בהונגריה היא אדמה קלה‪ ,‬ואילו האדמה‬
‫גוטמן‪ ,‬אינם עשירים ואדרבא רובם‬                         ‫בעיני הסביבה הירושלמית‪:‬‬              ‫בעלת צבע דומה בפתח״תקוה היא‬
‫עניים‪ ,‬אשר משכנו כל מה שיש להם‬             ‫״לא הרחק גרה משפחה כבודה‬
‫כדי להשיג חפץ לבם ובייחוד השלושה‬           ‫מהונגריה‪ ,‬היא משפחת שטמפפר‪ .‬אבי‬                                        ‫אדמה כבדה מאוד‪.‬‬
‫האחרונים )יהושע שטמפר‪ ,‬אלעזר ראב‬           ‫המשפחה‪ ,‬ר׳ בנימין‪ ,‬הנו דיין‪ ,‬בן‬
‫ובנו יהודה(‪ ,‬שהמה עניים גמורים וכבר‬        ‫רבנים מדורי דורות‪ .‬אך מנהגים מוזרים‬              ‫למרות תלאות החריש הראשון עמדה‬
‫עלה חלק כל אחד הוצאות מלבד הוצאות‬          ‫במשפחה זו‪ ,‬מנהגי ׳פריצים׳ בידם‪,‬‬                  ‫תחילת השנה הראשונה‪ ,‬תרל״ט‬
‫מקנה הקרקע‪ ,‬אשר עדיין לא שלמו‬              ‫והמופלא ביותר ‪ -‬שלכל אחד מבני‬                    ‫‪ ,1878/9‬בסימן של תחושת הצלחה‪ .‬את‬
‫לבעלי הקרקע‪ ,‬לסך ערך ‪ 1000‬פרנק‬             ‫המשפחה‪ ,‬ואפילו לנער בן החמש‪ ,‬מזלג‬                ‫חג הפסח הראשון של שנת תרל״ט חגגו‬
‫ובכל זאת‪ ,‬אינם מתאוננים‪ ,‬אבל המה‬           ‫וסכין‪ ,‬ומשתמשים בהם בשעת הסעודה‬                  ‫המייסדים המעטים עם בני משפחותיהם‪,‬‬
‫מצפים לרחמי שמים‪ ,‬כי יצוה עליהם‬            ‫אפילו בימות החול‪ .‬הילדים לובשים‬                  ‫שהובאו לפתח״תקוה מיפו‪ .‬את הביכד‬
‫ברכתו בשנה ההיא עד שתמצא ידם‬               ‫אמנם ׳ארבע כנפות׳‪ ,‬אך מדברים הם‬                  ‫רים העלו בתהלוכה מרשימה על״גבי‬
‫לשלם לבעל הקרקע‪ .‬זולת הבאר ורפת‬            ‫רק הונגרית וגרמנית‪ ,‬ואילו יידיש אינם‬             ‫אורחת״גמלים לירושלים‪ ,‬כפי שמסופר‬
‫לבקר‪ ,‬ובית אחד לא בנו לעת‪-‬עתה‬              ‫שומעים כלל‪ .‬מוזרים הם בהליכותיהם‪,‬‬                ‫בספר״היובל‪ ,‬ומשום כך יש להתייחס‬
‫מאומה על נחלתם‪ ,‬ותקותם להתישב‬              ‫יצורים מסוכנים‪ ,‬אולי מיסיונרים‪,‬‬                  ‫לדברים בהסתייגות־מה‪ ,‬מחשש הגזמה‪.‬‬
‫שמה לאט לאט כי ירצה ה׳ את פועל‬             ‫רחמנא ליצלן‪ ,‬מי יודע‪ .‬הם סופגים‬                  ‫מכל־מקום‪ ,‬יהודה ראב אינו מזכיר את‬
                                           ‫מכות מילדי השכונה‪ ,‬ורק לאחר שרכשו‬
                                  ‫ידיהם״‪.‬‬  ‫להם ביסורים רבים את ידיעת השפה‬                                  ‫המאורע הזה כלל בספרו‪.‬‬
‫ספר היובל של פתח‪-‬תקוה עושה‬                 ‫המדוברת‪ ,‬היא יידיש‪ ,‬מתקבלים הם‬                   ‫״הצלחה״ זו שינתה את דעתם של‬
‫עוול לדוד גוטמן‪ ,‬שנפטר חשוך בנים‬                                                            ‫ירושלמים רבים‪ ,‬שקודם־לכן התנגדו‬
‫ומחוסר כל‪ ,‬לאחר שמסר את כל האד­‬                                ‫כתלמידים ב׳חדר״׳‪.‬‬            ‫בחריפות ליישוב הארץ‪ ,‬או חששו שמא‬
‫מות שהיו רשומות על שמו למיכאל‬                                                               ‫יאבד כספם המועט ולא היו להם די‬
‫ארלנגר‪ ,‬פקידו של הברון‪ ,‬לבל יעברו‬                                      ‫יהודה ראב ובני ביתו‬  ‫אמצעים ואמונה להשתתף עם המתייש­‬
‫נכסיו לאחר מותו לידי הממשלה על‪-‬פי‬                                                           ‫בים הראשונים‪ .‬עתה סברו‪ ,‬שקניית‬
‫החוק התורכי‪ .‬העמדת יואל משה סולו­‬                                                           ‫״נומר״ במושבה החדשה תשים קץ‬
‫מון הירושלמי‪ ,‬שבסופו של דבר לא‬                                                              ‫למצוקתם הכלכלית‪ ,‬שאכן היתה אז‬
‫השתקע במושבה‪ ,‬בראש שלושת אבות‬                                                               ‫קשה מאוד בירושלים‪ ,‬וכך התנפלו על‬
‫המושבה‪ ,‬לא רק תרמה להשכחת חלקו‬                                                              ‫המושבה הצעירה מתוך רצון טוב‪ ,‬ובכך‬
‫המכריע של גוטמן‪ ,‬שמבלעדי חזונו‪,‬‬                                                             ‫היו לאחת הסיבות המכריעות לחורבנה‪.‬‬
‫הונו‪ ,‬ואולי גם תמימותו לא היתה‬                                                              ‫זאת ועוד‪ ,‬לפי עדותו של יהודה ראב‬
‫נוסדת המושבה העברית הראשונה‪,‬‬                                                                ‫ולפי מקורות אחרים‪ ,‬לא היתה השנה‬
‫אלא אף הביאה לראיית פתח‪-‬תקוה‬                                                                ‫הראשונה הצלחה‪ .‬אף‪-‬על‪-‬פי שהיבול‬
‫כיצירת‪-‬כפיהם של בני היישוב הישן‬                                                             ‫לא היה רע‪ ,‬נתבדו התקוות הטובות‪,‬‬
‫יוצאי ירושלים ולהצנעת ולמעשה להע­‬                                                           ‫והתוצאות היו הפסד כל הכסף המזומן‬
‫למת‪ ,‬חלקה המכריע של קבוצת העולים‬                                                            ‫שהושקע‪ .‬משפחת ראב נותרה ללא‬
‫מהונגריה ‪ -‬ובראש ובראשונה גוטמן‪,‬‬                                                            ‫קרקע חקלאית‪ ,‬ונשאר בידה רק מגרש‬
‫שטמפפר וראב ‪ -‬בייסוד המושבה‬                                                                 ‫ברחוב פינסקר‪-‬לעתיד‪ ,‬ליד הבאר הרא­‬
                                                                                            ‫שונה‪ .‬יהודה ראב היה לשכיר במשקו‬
                               ‫ובבנייתה‪.‬‬                                                    ‫של דוד גוטמן‪ .‬החורף של שנת תר״ם‬
‫מייסדי פתח‪-‬תקוה נאבקו בקשיים‬                                                                ‫‪ ,1879/80‬החורף השני במושבה‪ ,‬היה‬
‫רבים ולא יכלו להם‪ .‬ב‪ 1881-‬נאלצו‬                                                             ‫קשה ביותר‪ .‬ירדו בו גשמים ושלגים‬
‫לעזוב את המקום זמנית‪ ,‬אך אחרי שנה‬                                                           ‫מרובים‪ ,‬ופתח‪-‬תקוה עצמה אף כוסתה‬
‫חזרו ליהוד הסמוכה ותוך שנתיים חיד­‬                                                          ‫במשך כמה שעות בשלג‪ .‬אף‪-‬על‪-‬פי‪-‬כן‪,‬‬
‫שו את ישוב פתח‪-‬תקוה‪ .‬אל המייסדים‬                                                            ‫כפי שמדגיש יהודה ראב‪ :‬״מעולם לא‬
‫הצטרפה קבוצת עולים מביאליסטוק‬                                                               ‫העיז איש להעלות על הדעת עזיבת‬
‫ופינסק ומאז התפתחה המושבה עד‬

                  ‫שהיתה לגדולה בארץ‪.‬‬

                                                                                            ‫‪18‬‬
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23