Page 13 - גנזי קדם ז
P. 13
אבל אישי ונחמת העם בפיוטים קדומים 11
התצרף הענק של פיוטינו הקדומים ולהוסיף בו גוונים חדשים .אפתח בקטע שכולו לאומי
ואמשיך בקטעים שיסודם אבל פרטי.
א .ר׳ יהודה :השלמה לקדושתא ל׳ענייה סועוה׳
בכ״י ז׳נבה ,73שנתגלה לפני שנים ספורות ,באה קדושתת כלאיים מקיפה לשבת ענייה
סוערה .את קטעי הפתיחה של הקדושתא)עד פיוט ד( זיהיתי ,על פי החתימה במשלש,
כפרי עטו של פייטן קלסי בשם יהודה ,והדפסתי אותם בקובץ המוקדש לגניזת ז׳נבה8.
ואולם בכ״י ז׳נבה שרדה הקדושתא רק מאמצע שרשרת הפסוקים של המגן ,ואילו גופו
של המגן חסר.
לאחר הופעת הספר הודיעני מר בנימין לפלר מן האקדמיה ללשון העברית שהוא איתר
את המגן החסר בכ״י קמברידג׳ .t-s ns 275.6מדובר בדף אחד שנשר מן הטומוס הגדול
של כ״י ז׳נבה 9,73והקדושתא שבכ״י ז׳נבה היא המשכו הישיר .הדף נפתח בשרשרת
פסוקים קצרה החותמת מערכת יוצר 10,ואחריה באה פתיחת הקדושתא .משום חשיבותם
של פיוטי ר׳ יהודה אביא כאן את המגן בשלמותו ,על פי כ״י קמברידג׳11:
מעמד עניה סוע>רה<
מ־צה מולולכת וכל -סירה
בייתחלל מלכות ו שרה
גולה נקובה סורה
דמויה כפרה סוררה
ש׳ אליצור ,׳חידושים בחקר השירה והפיוט בגניזת ז׳נבה׳ ,אוסף הגניזה הקהירית בז׳נבה :קטלוג ומחקרים, 8
בעריכת ד׳ רוזנטל ,ירושלים תש״ע ,עמ׳ ,190-186וראה שם ,עמ׳ ,183-181דיון בזמנו של פייטן זה וציון 9
10
לפרסומים נוספים של פיוטיו.
לתיאור הטומוס ראה :ש׳ אליצור ,׳קטעי תפילה ,שירה ופיוט׳ ,קטלוג ,שם ,עמ׳ .83-81הדף שלפנינו נשר 11
בין חטיבה א לחטיבה ב של הטומוס ,והוא מצטרף אל ראשה של חטיבה ב .בינו לבין חטיבה א היו כנראה
עוד דפים ,שכן החטיבה נקטעת במדור הזולתות ,ובדפים החסרים נשלם מדור זה והובאו גם פיוטי מי
כמוכה וה׳ מלכנו.
כפי שידוע לנו מיחידה א בכ״י ז׳נבה)ראה בהערה הקודמת( ,גם מערכת יוצר זו הייתה מערכת כלאיים
)ראה שם( .בכ״י קמברידג׳ שלפנינו מועתקת שרשרת הפסוקים של פיוט ה׳ מלכנו שחתם את המערכת
)כמוכח מן הציון ׳ככת>וב<׳ שבראשה( .השרשרת קצרה ובה רק הפסוק ׳והיה כאשר הייתם קללה בגוים
בית יהודה ובית ישראל נאם יי כן אושיע אתכם והייתם ברכה אל תיראו תחזקנה ידיכם׳)זכריה ח ,יג(,
ואחריו פסוק הקבע ׳גואלנו >ה׳ צבאות שמו קדוש ישראל<׳)ישעיהו מז ,ד(.
ביאור הפיוט :מעמד :כינוי לקדושתא .ו ארצה וכו׳ :נושא המחרוזת :כנסת ישראל שבגלות 3 .גולה נקובה
סווה :שיעור הטור :נקובה)=קרואה בכינוי( גולה וסודה ,על שום ישעיהו מט ,כא 4 .דמויה :מדומה על
