Page 101 - קוך להעלאה לאתר
P. 101

‫שינויים בהרגלי הצריכה  ‪99‬‬

         ‫‪ .4‬סיכום‪ :‬שינויים כמפגשים בין‪-‬תרבותיים‬

‫הדיון בפרק זה הצביע על שינויים בהרגלי הצריכה של האוכלוסייה המקומית‬
‫בדרום‪-‬מערב כנען בתקופת הברונזה המאוחרת ובתקופת הברזל ‪ .1‬מקרה המבחן‬
‫הראשון מתוארך לתקופת השלטון המצרי והתמקד בחידושים כמו הטמנת מנחות‬
‫יסוד ובשינויים במנהגי האכילה‪ ,‬שנבעו פעמים רבות ממפגשים בין‪-‬תרבותיים‪85.‬‬
‫הטמנת מנחות יסוד משקפת תרגום מקומי למסורת המצרית‪ ,‬ואילו צריכת מזון רב‪,‬‬
‫איכותי ואקזוטי משקפת את ניסיונה של האליטה המקומית להבליט את מעמדה‬
‫באמצעים שהמחישו את יכולותיה הכלכליות‪ 86.‬כך אפשר להבין את הצריכה של‬
‫מזון אקזוטי‪ ,‬כמו בשר אווזים‪ ,‬שהעיד על קשריה של האליטה עם העולם הרחב‪87.‬‬
‫מקרה המבחן השני מתוארך לתקופה הבתר‪-‬מצרית‪ .‬צמיחתה של מערכת חברתית‬
‫חדשה‪ ,‬צבירת העושר בקרב קבוצות מסוימות ומעורבותן ברשתות הסחר (שהחליפו‬
‫את הרשת המצרית שריכזה את רוב העושר מהאזור בתקופת הברונזה המאוחרת)‬
‫חשפו את האוכלוסייה המקומית לחידושים‪ ,‬ואלה אומצו בחלקם והותאמו להקשר‬

                                                                             ‫המקומי‪.‬‬
‫שני מקרי מבחן אלה מדגימים את המגע בין האוכלוסייה המקומית לרשתות‬
‫חברתיות שונות בנסיבות חברתיות וכלכליות נפרדות‪ ,‬ועל כן הם ממחישים גם‬
‫את המורכבות של השינויים בהרגלי הצריכה המקומיים‪ ,‬ובעיקר של האליטה‪,‬‬
‫באמצעות אימוץ מנהגים חדשים והתאמתם למסורות הקיימות‪ .‬שינויים אלה‬
‫היו חלק מתהליך מתמשך של עיצוב זהות והתאמתה לנסיבות המשתנות‪ .‬מקרה‬
‫המבחן הראשון הראה אימוץ היבטים תרבותיים מצריים בקרב האליטה הכנענית‬
‫המקומית‪ .‬לדעתי אין האימוץ משקף התמצרות של האליטה הכנענית‪ ,‬אלא מראה‬
‫כיצד היא שילבה והכילה את האימפריה המצרית במסגרת תרבותה‪ ,‬ובה בעת‬
‫גם השתלבה במערכת האימפריאלית‪ .‬מקרה המבחן השני הדגים שינוים בהרגלי‬
‫הצריכה בדרום‪-‬מערב כנען במאות השתים עשרה והאחת עשרה לפסה"נ‪ ,‬בעיקר‬
‫לאחר נסיגת השלטון המצרי ודעיכת המערכת החברתית הקודמת‪ .‬האוכלוסייה‬
‫המקומית‪ ,‬בעיקר זו ששכנה בתל מקנה ובראשה הקבוצות המבוססות‪ ,‬נחשפה —‬
‫באמצעות מעורבותה בסחר והמגע עם מהגרים שהגיעו לאזור — למנהגים‪,‬‬
‫רעיונות וטכנולוגיות זרים‪ ,‬וחלקם שולבו אל תוך ההקשר המקומי‪ .‬במסגרת‬
‫'כור ההיתוך' של האינטראקציה בין מוקדי הכוח התגבשה קוהרנטיות בתרבות‬

‫דיטלר‪ ,‬מפגשים קולינריים‪ ,‬עמ' ‪ .224–223‬דוגמה בולטת לכך היא החשיבות שהקנתה‬                  ‫‪	85‬‬
‫האליטה האנגלית לתה‪ ,‬למנהגים החברתיים שנלוו לצריכתו בפומבי‪ ,‬והביקוש ההולך וגובר‬
                                                                                          ‫‪8	 6‬‬
                        ‫למוצר זה‪ ,‬אשר השפיע על הכלכלה המקומית (שם‪ ,‬עמ' ‪.)231–230‬‬          ‫‪	87‬‬
                                                    ‫דפראנס‪ ,‬זואוארכאולוגיה‪ ,‬עמ' ‪.129–123‬‬

               ‫דיטלר‪ ,‬מפגשים קולינריים‪ ,‬עמ' ‪ ;226‬לב‪-‬טוב ומקגוו‪ ,‬בחינה‪ ,‬עמ' ‪.107–104‬‬
   96   97   98   99   100   101   102   103   104   105   106