Page 104 - קוך להעלאה לאתר

‫‪ 102‬פרק ד‬

‫חפצי פולחן וממצא עצמות‪ 5.‬הפולחן המשפחתי (או הפולחן האישי) משקף עולם‬
‫אמונות של המשפחה‪/‬בית האב או של היחיד בתוכה‪ ,‬ובהעדר מקורות כתובים‬
‫קשה יותר להתחקות אחריהם‪ .‬את השינויים שחלו בו אפשר לבחון בבדיקה‬

‫פרטנית של הממצא ובאמצעות השוואה לשינויים שחלו בפולחן הציבורי‪.‬‬

‫‪ .2‬פרולוג‪ :‬תקופת הברונזה התיכונה‬

‫אחד השרידים החשובים מתקופת הברונזה התיכונה‪ ,‬שבעזרתם משחזרים את הפולחן‬
‫בדרום‪-‬מערב כנען‪ ,‬הוא אתר הפולחן הגדול בגזר‪ ,‬שנחשפו בו אבנים עומדות גדולות‬
‫ממדים וצלמיות ברונזה בדמויות נשיות‪ 6.‬כן נמצאו בדרום‪-‬מערב כנען קמעות רבים‬

‫מעוטרים בסמלים הקשורים לאלות — דמותה של 'האלה העירומה'‪ ,‬אריה‪ ,‬יעל‬
‫או ענף‪ 7.‬מנגד‪ ,‬דמותו של אל זכר הופיעה רק בכמה מקרים‪ ,‬בעיקר על קמעות‪,‬‬
‫אם בסצנות זוגיות עם דמות נשית ואם כמוטיב בודד בליווי סמלים כמו ענפים‪8.‬‬

‫ידועים גם פריטים שמקורם במצרים‪ :‬בעיקר קמעות הנושאים את דמות ראש האלה‪,‬‬

‫שהותאמה לאיקונוגרפיה הכנענית‪ ,‬וקמעות הנושאים את דמותו של האל פתח'‪,‬‬

‫המעידים אולי על חשיבותו של המקדש בממפיס והשפעתו גם על האוכלוסייה‬
‫בדרום הלבנט‪ 9.‬אפשר אפוא לסכם במידה רבה של ביטחון‪ ,‬שהתרבות בדרום‪-‬מערב‬

‫כנען בתקופת הברונזה התיכונה הייתה ממוקדת בהיבטים שונים של פולחן אלות‪.‬‬

‫מוטיבים דומים נראים בהיצגים חזותיים מתקופת הברונזה הקדומה (המחצית‬

‫הראשונה של האלף השלישי לפסה"נ)‪ ,‬ובכלל זה היצגים של זוגות בצלמיות חרס‪,‬‬
‫קמעות וטביעות חותם על פני כלי חרס‪ 10.‬יוצא אפוא שהמוטיבים היו ייחודיים‬

‫לכל תקופה‪ ,‬אך מרכזיות הפולחן לאלות היה נחלתה של התרבות המקומית במשך‬

‫מאות רבות של שנים‪.‬‬

‫גלי החורבן וההרס בשלבים האחרונים של תקופת הברונזה התיכונה לוו‬
‫בעלייה של אליטות חדשות בחלקים נרחבים של הארץ‪ 11.‬תהליכים אלה לוו‬

‫בתמורות ניכרות‪ ,‬בין השאר בפולחן המקומי‪ .‬דוגמה לכך הוא פולחן אל הסער‪,‬‬

‫לדיון במקדשים ומקומם בפולחן הציבורי ראו קמלה‪ ,‬מקדשים‪ .‬על המקדשים בכנען‬ ‫ ‪5‬‬
‫בתקופת הברונזה התיכונה ובתקופת הברונזה המאוחרת ראו בורק‪ ,‬שישה מקדשים; ברק‪,‬‬
‫ ‪6‬‬
‫הארכאולוגיה‪ ,‬עמ' ‪ ;901–898‬צוקרמן‪ ,‬המקדשים‪.‬‬ ‫‪ 7‬‬
‫קל ואילינגר‪ ,‬אלים ואלות‪ ,‬עמ' ‪.35 ,33‬‬ ‫ ‪8‬‬
‫ ‪9‬‬
‫שם‪ ,‬עמ' ‪ ;28–20‬שרר‪ ,‬האיקונוגרפיה ב‪ ,‬עמ' ‪ ;50–45‬הנ"ל‪ ,‬האלה‪.‬‬ ‫‪ 10‬‬
‫קל ואילינגר‪ ,‬אלים ואלות‪ ,‬עמ' ‪ ;47–39‬שרר‪ ,‬האיקונוגרפיה ב‪ ,‬עמ' ‪.54–50‬‬ ‫‪1 1‬‬

‫לראש האלה ראו שרר‪ ,‬האלה; לדמותו של פתח' ראו קל‪ ,‬פתח'‪.‬‬
‫בק‪ ,‬סוגיות; דה מירושדג'י‪ ,‬המקור; שרר וקל‪ ,‬האיקונוגרפיה א‪ ,‬עמ' ‪.211–204‬‬

‫נאמן‪ ,‬החורים‪.‬‬