Page 99 - קוך להעלאה לאתר
P. 99
שינויים בהרגלי הצריכה 97
ארכאולוגיים — שהכתיבו את אימוצם או דחייתם של חידושים תרבותיים במולדת
החדשה78.
ואכן ,בחינה של המכלולים הארכאולוגיים מתקופת הברזל 1בדרום-מערב
כנען מלמדת על הופעתם ההדרגתית של החידושים ,במגוון של צורות וגדלים79.
הם מעולם לא היו חלק מתרבות אחידה ,אלא תהליך בהתהוות ,שעוצב במערכות
היחסים המורכבות שהתפתחו בין הקהילות השונות במרחב ,ובעיקר בתל מקנה.
קהילות אלה אימצו חידושים בהתאם לצורכיהן ולהקשר החברתי המקומי .בחלוף
הזמן נעשו אחדים מהחידושים למסורות מקומיות ,ואלה המשיכו להתפתח ושילבו
חידושים נוספים ,מקצתם מאזורים שכנים ואחרים ממחוזות מרוחקים ,וכך נוצרה
התרבות החומרית המזוהה במחקר כ'תרבות הפלשתית'.
ג .סיכום ביניים
השינוי המדיני במאה השתים עשרה לפסה"נ ,הנסיגה המצרית מדרום-מערב כנען,
גרם לשינויים חברתיים וכלכליים ,ובעיקר לצמיחתן של קבוצות חדשות בתל מקנה
ובאתרים שכנים ,ולגיבושה של מערכת חברתית חדשה .דעיכת המערכת שצמחה
בחסות המצרית אפשרה לקבוצות מסוימות לאגור עודפים מהתוצרת החקלאית
ולצבור עושר ,וזה נוצל בחלקו למסחר עם קהילות ששכנו לחופי הלבנט ובקפריסין.
רשתות סחר אלה היו הצינורות שהובילו לחילופי רעיונות ,חידושים טכנולוגיים
ומסורות בין האזורים השונים .יתרה מזאת ,היעלמות המצרים הביאה את האליטה
שצמחה בדרום-מערב כנען לאמץ מנהגים לא מצריים במובהק ,שאליהם היא נחשפה
תוך כדי מעורבותה ברשתות הסחר או בחשיפתה למהגרים שהגיעו אל האזור.
אשר לשחזור ההיסטורי המקובל של הגעת הפלשתים למרחב ,אין שום ראיה,
לדעתי ,המסייעת לקבוע את מועדה של הגירה זו ואת נסיבותיה .העדר מקורות
כתובים המתארים את התקופה הזאת הוא מכשול גדול בכל שחזור היסטורי,
ולפיכך כל שחזור הוא אפשרי כל עוד הוא מביא בחשבון את כל הנתונים
העומדים לרשותנו ,ובכלל זה גם את העדויות להעדר שכבות חורבן מהמאה
השתים עשרה לפסה"נ בלב האזור העתיד להיקרא פלשת 80.באין תיעוד במקורות
הכתובים אפשר להציע מגוון שחזורים אפשריים לטיבם של הפלשתים ואופי
השתלטותם על דרום-מערב כנען.
העדויות אינן רבות .התבליטים מימי רעמסס ג' מציגים את 'גויי הים' כחובשי
קסדות מקורננות או כובעי קנים ,מוטיב תמונתי המוכר מהיצגים נוספים מהמאות
7 8ראו מאיר והיצ'קוק ,היעדר ,עמ' 58עם ספרות קודמת.
7 9מאיר ,היצ'קוק והורביץ ,הזהות.
80יסעור-לנדאו ,התפקיד ,עמ' .194
