Page 125 - קוך להעלאה לאתר
P. 125
פרשנות כנענית לאיקונוגרפיה מצרית 123
זיקתה של הסצנה למסורות מתקופת השלטון המצרי טרם נדונה במחקר.
היצגים מתקופה זו (לדוגמה איור ,35מס' )1כוללים דמות של שור ומעליו סימן
לא ברור ,אולי דמות סכמתית של ציפור .היצגים אלו דומים לסצנות מצריות
המציגות דמות שור ומעליה סימנים הירוגליפיים :בימי השושלת הי"ח הסצנה
כללה את שם הכתר של אחד המלכים ,כמו תחותמס ג' או אמנחותפ ב' (לדוגמה,
איור ,35מס' .)2גרסה אחרת כללה שני סמלים — ענח' (חיים) ונפר (טוב) —
המלווים את דמות השור (איור ,35מס' ,)3ובימי השושלת הי"ט היא כללה שני
סמלי ענח' (איור ,35מס' 8.)4
איור :35שור וסימנים נלווים על קמעות מתקופת הברונזה המאוחרת
השילוב של דמות ציפור מעל דמות שור ידוע ממכלול תמונתי אחר בתקופת
הברונזה המאוחרת ,המעטר לוחיות דו-צדדיות מתוצרת מקומית (איור ,35
מס' .)6בגרסה אחרת נעדרת הציפור ובמקומה מופיעה דמות עקרב (איור ,35
מס' .)5מסורת זו הושפעה ,ככל הנראה ,מחותמות גליל שיובאו מצפון הלבנט
(איור ,35מס' 9.)7הבסיס של הקמע מתל אל-פרעה (ד) מעוטר אפוא בסצנה
כנענית שמקורה בתקופת הברונזה המאוחרת ,המשלבת השפעות מצפון הלבנט
וממצרים.
ה .סצנת מרכבה
הבסיס של הקמע מאשקלון (איור ,36מס' )1מעוטר בסצנת מרכבה ובה דמות
אנושית אוחזת קשת ,לראשה כתר ובנדנה חרב או פגיון .הדמות רוכבת במרכבה
8ללקין ,חרפושיות ,עמ' .101
9ראו דיון אצל ברנדל ,ממילוס.
