Page 121 - קוך להעלאה לאתר

‫פרשנות כנענית לאיקונוגרפיה מצרית ‪119‬‬
‫השם של האל אמון‪-‬רע‪ ,‬המעטר פן אחד או שני פנים של כל קמע (איורים ‪,26‬‬

‫מס' ‪ ,27 ;2‬מס' ‪ ,28 ;1‬מס' ‪ 1‬ו‪ ,29 ;4-‬מס' ‪ 1‬ו‪.)4-‬‬
‫מלבד שמו של אמון‪-‬רע‪ ,‬תשע סצנות נוספות מעטרות את פני הקמעות‪ .‬אריה‬
‫צועד מעטר את כל הקמעות (איורים ‪ ,26‬מס' ‪ ,27 ;1‬מס' ‪ ,28 ;2‬מס' ‪ ,29 ;2‬מס' ‪.)2‬‬
‫שלוש סצנות מעטרות את הקמע מתל גריסה‪ :‬דמות אל מכונפת בעל ראש בז‬
‫ולצדו שרף (איור ‪ ,26‬מס' ‪ ,)3‬שרף מכונף (מס' ‪ ,)4‬ואריה ולצדו שמו של אמון‪-‬‬
‫רע (מס' ‪ .)5‬שתי סצנות אחרות מעטרות את הקמע מתל קסילה‪ :‬דמות אנושית‬
‫ניצבת על גב חיה עם אוזניים ארוכות או קרניים (איור ‪ ,27‬מס' ‪ ,)4‬ודמות מכונפת‬
‫ולצדה שני שרפים (מס' ‪ .)5‬הקמעות מתל אל‪-‬פרעה (ד) ומאשקלון מעוטרים‬
‫בתשלובת דומה של סצנות — השם של אמון‪-‬רע מופיע פעמיים‪ ,‬דמויות אנושיות‬
‫אוחזות ידיים מופיעות על פן שלישי (איורים ‪ ,28‬מס' ‪ ;3‬ו‪ 29-‬מס' ‪ ,)3‬ורק הסצנה‬
‫המעטרת את בסיס הקמע שונה‪ :‬שור ועקרב מעטרים את בסיס הקמע מתל אל‪-‬‬
‫פרעה (ד) (איור ‪ ,28‬מס' ‪ ;5‬השוו לאיור ‪ 27‬מס' ‪ 3‬מתל קסילה)‪ ,‬וסצנת מרכבה‬

‫מעטרת את בסיס הקמע מאשקלון (איור ‪ ,29‬מס' ‪.)5‬‬

‫‪ .2‬המוטיבים התמונתיים‬

‫א‪ .‬אריה צועד‬
‫ארבעת הקמעות שפורסמו עד כה מעוטרים בסצנה דומה — דמות אריה צועדת לימין‬
‫עם זנב נישא אל‪-‬על‪ .‬דמות זו ידועה מהיצגים אחרים מתקופת הברזל ‪2–1‬א‪ ,‬ולרוב‬

‫איור ‪ :30‬דמות אריה צועד על קמעות מתקופת הברזל ‪2–1‬א‬