Page 122 - קוך להעלאה לאתר
P. 122

‫‪  120‬פרק ה‬

 ‫איור ‪ :31‬דמות אריה צועד על חרפושיות מתקופת הברונזה המאוחרת ‪2‬ב–תקופת המעבר‬
                                        ‫ברונזה‪-‬ברזל‬

‫היא נראית לצד סימנים נוספים — פריט אנכי לפני האריה ופריט אופקי מעליו או‬
                                  ‫מתחתיו‪ ,‬הנראה בכמה מקרים כמו ענף (איור ‪.)30‬‬

‫סצנה דומה ידועה מהיצגים רבים מתקופת השלטון המצרי (איור ‪ ,)31‬וכבר אז‬
‫מופיע מגוון של גרסאות משנה‪ ,‬כמו שילובם של קווים אנכיים מעל ראש האריה‬
‫(איור ‪ ,31‬מס' ‪ )8 ,3‬הדומים לסימנים הירוגליפיים המלווים את דמות הספינקס‬
‫בהיצגים מצריים מלכותיים‪ ,‬ובשונה — שילוב של רכיב כנעני‪ ,‬כמו הענף המופיע‬
‫מעל גבו של האריה (איור ‪ ,31‬מס' ‪ .)2‬הסצנה המעטרת את הקמע מתל גריסה‬
‫(איור ‪ ,30‬מס' ‪ )1‬כוללת סימנים כמו‪-‬הירוגליפים‪ ,‬ואפשר שזהו ניסיון לשלב‬
‫רכיבים נלווים למוטיב הוותיק‪ ,‬ובמקרה זה רכיבים משמו של אמון‪-‬רע‪ .‬נראה‬
‫אפוא שמוטיב האריה שימש הן בתקופת השלטון המצרי והן בתקופה הבתר‪-‬‬

                       ‫מצרית‪ ,‬בקומפוזיציה שלא השתנתה הרבה במרוצת השנים‪4.‬‬

                                                        ‫ב‪ .‬ספינקס ושם אמון‬

‫בסיס הקמע מתל גריסה (איור ‪ ,32‬מס' ‪ )1‬מעוטר באריה ולצדו ארבעה סימנים‬
‫היוצרים יחדיו את שמו של אמון‪-‬רע‪ .‬תחילתה של קומפוזיציה זו בימי השושלת‬
‫הי"ט (איור ‪ ,27‬מס' ‪ ,)2‬והיא כוללת את הספינקס בעל ראש ה ַא ִיל‪ ,‬סמלו של אמון‪,‬‬
‫בתנוחת רביצה‪ ,‬לפניו שמו של רעמסס ב' ומעליו שמו של אמון‪-‬רע‪ 5.‬בגרסה אחרת‬
‫(איור ‪ ,32‬מס' ‪ )3‬החליף סימן הסּוף את השם המלכותי‪ ,‬ובמקרים אחדים (איור ‪,32‬‬
‫מס' ‪ )4‬הספינקס המלכותי (ולא הספינקס בעל ראש ה ַא ִיל) מופיע כמוטיב המרכזי‬

            ‫למוטיב האריה ומשמעותו במזרח הקדום ראו סטרוון‪ ,‬חזק יותר‪ ,‬עמ' ‪.228–131‬‬               ‫	‪4‬‬
‫קל‪ ,‬הקדמה‪ ,‬עמ' ‪ ;201‬קל ואילינגר‪ ,‬אלים ואלות‪ ,‬עמ' ‪ ;113‬ללקין‪ ,‬חרפושיות‪ ,‬עמ' ‪,73–72‬‬              ‫‪	5‬‬

                                                                                         ‫‪.111‬‬
   117   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127