Page 127 - קוך להעלאה לאתר
P. 127

‫פרשנות כנענית לאיקונוגרפיה מצרית  ‪125‬‬

       ‫איור ‪ :37‬סצנות מרכבה על קמעות מתקופת הברונזה המאוחרת ‪2‬ב ומתקופת‬
                                    ‫המעבר ברונזה‪-‬ברזל‬

‫שדבר אינו מופיע מעל המלך הרוכב או מעל הסוס אלא רק כתובת הכוללת את‬
                                                                         ‫שמו ותאריו‪.‬‬

‫פריטים נוספים מציגים סצנת מרכבה מפורטת פחות (איור ‪ ,37‬מס' ‪.)9–5‬‬
‫הבדל בולט הוא השמטת סימני ההירוגליפים חוץ מאחד‪ ,‬מאעת‪ .‬שינוי אחר נוגע‬
‫לכתר הנוצות המעטר את ראשו של הסוס‪ ,‬שבכמה מקרים (איור ‪ ,37‬מס' ‪ )5‬שמר‬
‫על צורתו (גם אם דלה בפרטים)‪ ,‬ובמקרים אחרים (איור ‪ ,37‬מס' ‪ )6‬הוא דומה‬
‫לשתי קרניים‪ ,‬ופעמים אחרות (איור ‪ ,37‬מס' ‪ )9–7‬הוא היה לפריט מרחף מעל‬
‫הסוס‪ .‬בהיצגים של סצנה אחרת‪ ,‬שבה הסוס הוא המוטיב המרכזי‪ ,‬מופיע גם‬
‫כתר הנוצות‪ :‬כתר מחובר לראשו של הסוס (איור ‪ ,37‬מס' ‪ ,)10‬או כפריט מקורנן‬

                                               ‫המרחף מעל הסוס (איור ‪ 37‬מס' ‪.)11‬‬
‫ייתכן שבמהלך מסירת אומנות הגילוף במרוצת השנים היה קושי בביצוע‬
‫הסצנה ועל כן המוטיבים המרכיבים אותה שונו במקצת‪ ,‬ואפשר גם שהסמל של‬
‫כתר הנוצות לא היה מובן למקומיים בכנען‪ ,‬או שלא היה בעל חשיבות כבמצרים‪,‬‬
   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131   132