Page 91 - קוך להעלאה לאתר
P. 91

‫שינויים בהרגלי הצריכה  ‪89‬‬

‫אחד בלבד'‪ 33.‬על כך יש להעיר‪ ,‬שתופעת 'גויי הים' לא הייתה קצרה‪ ,‬ולבטח לא‬
‫נמשכה דור אחד בלבד‪ ,‬שהרי קבוצות הנמנות עם 'גויי הים' מתועדות במקורות‬

                         ‫מהמאה הארבע עשרה ועד המאה האחת עשרה לפסה"נ‪34.‬‬
‫ג‪ .‬המודל הכלכלי‪ :‬גישה זו צמחה עקב הקשיים המתודולוגיים בשחזורים של‬
‫הגירה המונית ששורשיהם גזעניים ואירופו‪-‬צנטריים‪ 35,‬והתבססה על העדויות‬
‫מאזורים אחרים לחופי הים התיכון (שנמצאו בהם כלי חרס בסגנון אגאי) השוללות‬
‫שחזורים אלה‪ ,‬ועל הקושי לשייך כלי חרס מסוג מסוים לקבוצת אנשים מוגדרת‪.‬‬
‫לפי גישה זו‪ ,‬כלי החרס בסגנון האגאי הופיעו בכל האזורים שהיו קשורים‬
‫למערכת סחר ענפה — שהתבססה בעיקרה על סחר המתכות — בעקבות אימוץ‬
‫כלי היבוא המקוריים בידי האוכלוסייה המקומית‪ .‬אופייה המבוזר של מערכת סחר‬
‫זו איים על האימפריות הגדולות‪ ,‬וזהו הרקע למאבקים בקבוצות האנשים שכונו‬

                                                                           ‫'גויי ים'‪36.‬‬
‫הדיאלוג בין הגישות השונות הצמיח תאוריות משוכללות יותר‪ ,‬הכוללות‬
‫גישות עדכניות בארכאולוגיה של הגירה ושל מפגשים בין‪-‬תרבותיים‪ .‬הקולות‬
‫האלה התעמתו עם השחזור המקובל של מהפך תרבותי ודמוגרפי בדרום‪-‬מערב‬
‫כנען בעקבות הכיבוש או ההתיישבות של 'גויי הים' (והפלשתים ביניהם) באזור‪.‬‬
‫הם האירו את המורכבות של הופעת החידושים‪ ,‬ציינו את משכה הארוך ואת‬
‫ההתפתחויות ההדרגתיות באימוצם ובשילובם בהקשר המקומי של דרום‪-‬מערב‬

                                                                              ‫כנען‪37.‬‬
‫מחקרים אלה חידדו את הדיון בנוגע לראיות להתיישבותה של אוכלוסייה‬
‫חדשה במרחב‪ ,‬אבל הבסיס העובדתי לזיהוי המתיישבים עם 'גויי הים' נותר כפי‬
‫שהיה מאז ראשית המחקר‪ :‬חוקרים קראו באופן מילולי את כתובות ההנצחה‬
‫המצריות מימי רעמסס ג' ופירשו אותן כעדות להגירה המונית ביבשה ובים במאה‬
‫השתים עשרה לפסה"נ‪ .‬באופן דומה הם קראו את הטקסטים הספרותיים המצריים‬
‫(כמו סיפור ון‪-‬אמון)‪ ,‬המתארים את מושבם של 'גויי הים' לאורך חופי הלבנט‬
‫במאה האחת עשרה לפסה"נ‪ ,‬ושילבו את התמונה שהצטיירה להם עם המידע‬

                                                               ‫שרון‪ ,‬כלי חרס‪ ,‬עמ' ‪.601–600‬‬    ‫‪3	 3‬‬
‫ברוג‪ ,‬הפלשתים‪ ,‬עמ' ‪ ;50–17‬ראו סקירה מלאה אצל אדמס וכהן‪ ,‬נספח; ראו גם גילן‪ ,‬שודדי‬              ‫‪	34‬‬

                                                                              ‫ים‪ ,‬עמ' ‪.59–56‬‬  ‫‪	35‬‬
‫לדיון ברקע החברתי‪-‬התרבותי לצמיחת תאוריות ההגירה ההמונית במדע האירופי במחצית‬
                                                                                              ‫‪3	 6‬‬
                                   ‫השנייה של המאה התשע עשרה ראו סילברמן‪ ,‬גויי הים‪.‬‬
‫שראט‪ ,‬גויי הים; הנ"ל‪ ,‬גלובליזציה; ארצי‪ ,‬נתיבים; באוור‪ ,‬ערי הים; הנ"ל‪ ,‬גויי הים; מידלטון‪,‬‬      ‫‪	37‬‬

                                                                                     ‫מספרים‪.‬‬
‫היצ'קוק ומאיר‪ ,‬מעבר; יסעור‪-‬לנדאו הגירה; הנ"ל‪ ,‬הפלשתים; הנ"ל‪ ,‬התפקיד; הנ"ל‪ ,‬שינוי;‬
‫מאיר‪ ,‬היצ'קוק והורביץ‪ ,‬הזהות; פאוסט‪ ,‬כלי חרס; פאוסט ולב‪-‬טוב‪ ,‬זהות; הנ"ל‪ ,‬פלשת;‬

                                                                         ‫שטוקהאמר‪ ,‬משלב‪.‬‬
   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95   96