Page 20 - ETMOL_125
P. 20

‫נשרי עם מתעמלות‪ ,‬בידיהן אלות‪ ,‬בתל‪-‬אביב‪1912 ,‬‬                                ‫)אוקטובר ‪ ,(1919‬נערך כינוס ארצי של‬
                                                                                                            ‫״מכבי׳‪/‬‬
‫בעלות אופי היתולי במו ריצה בשקים‪,‬‬      ‫קבוצה לכדורגל ב־‪ .1912‬ביפו קמה‬
‫טיפוס על עמוד חלק לצד תחרויות‬          ‫קבוצה בשם ״בני יעקב״ שהצטרפה‬         ‫הסתדרות ״מכבי״ לא ראתה עצמה‬
‫בענפי ספורט שונים בולל רביבה על‬        ‫ל״מבבי״‪ .‬מי שתרם תרומה חשובה‬         ‫כאגודה ספורטיבית בלבד‪ ,‬אלא תנועה‬
‫סוסים‪ ,‬קליעה למטרה‪ ,‬היאבקות‪,‬‬           ‫להתפתחות משחק הבדורגל היה‬            ‫הבאה גם למלא משימות לאומיות‬
‫ריצה‪ ,‬קפיצה לרוחק והרמת משקלות‪.‬‬        ‫שמעון רטנר־לאומי )לומק(‪ ,‬שחקן‬        ‫כלליות כשהספורט מהווה אמצעי‬
‫בשנים ‪ 1912‬ו־‪ 1913‬נערכו משחקי‬          ‫״הבוח וינה״‪ ,‬שעלה לארץ בשנת ‪,1920‬‬
‫כדורגל בחגיגות רחובות ועובדה זו‬        ‫הצטרף לקבוצת הכדורגל של ״מכבי״‬       ‫ליעדים לאומיים כפי הצורך‪ .‬בתקנון‬
‫הביאה את נשרי לפרסם ספר ראשון‬          ‫תל־אביב והעלה בצורה משמעותית‬         ‫ה״מכבי״ שפורסם ב־‪ 1919‬נאמר כי‬
                                       ‫את רמתה של קבוצת שהשפיעה גם על‬       ‫מטרת האגודה היא בין השאר גם‬
            ‫בעברית על חוקי הבדורגל‪.‬‬    ‫קבוצות אחרות‪ .‬בשנת ‪ 1922‬אירגנו‬       ‫״חיזוק ההכרה הלאומית והרצון‬
‫החגיגה הראשונה התקיימה בפסח‬            ‫האנגלים משחקי גביע בכדורגל‬
‫תרס״ח )אפריל ‪ ,(1908‬בהשתתפות‬           ‫בהשתתפות מספר קבוצות צבאיות‬          ‫הלאומי״ ובין המטרות‪ :‬״הכרת‬
‫אגודת ״ראשון לציון״ מיפו שמאמנה‪,‬‬       ‫ואזרחיות‪ .‬שנה לאחר מבן נעשה נסיון‬    ‫המולדת‪ ,‬אירגון הרצאות וייסוד שעורי‬
‫צבי נשרי אף זכה בפרס הראשון‬            ‫ראשון להקמת ליגה לכדורגל שבה‬         ‫ערב לשפה‪ ,‬לדברי הימים ולספרות‬
‫בתחרות הריצה‪ .‬תהרות זו הפכה‬            ‫לקחו חלק תשע קכוצות מתל־אביב‬         ‫העברית״‪ .‬בהחלטת הוועידה‬
‫למסורת והיא חזרה ונערכה ברחובות‬        ‫וממושבות המרבז‪ .‬באותה שנה יזמה‬       ‫שהתקיימה באוקטובר ‪ 1919‬הגדירה‬
‫כל פסח עד מלהמת העולם הראשונה‪,‬‬         ‫עיריית תל־אביב משחקי גביע בשם‬        ‫הסתדרות ה״מבבי״ את עצמה כ״חוג‬
‫להוציא את שנת תרע״א‪ ,1911 ,‬שבה‬         ‫״מגן שמשון״‪ .‬בירושלים יזמו קבוצות‬    ‫להתעמלות וספורט שמטרתו היא‬
‫מזג האוויר הגרוע מנע את קיום‬           ‫״מבבי״ שנה אחר־כך התאחדות ארצית‬      ‫בעיקר ההבראה הגופנית של עמנו‪,‬‬
‫התחרויות‪ .‬החגיגה של שנת ‪1912‬‬           ‫לכדורגל‪ ,‬אך זו קמה רק בשנת ‪1928‬‬      ‫אולם הוא כולל גם עבודות תרבות‬
‫עמדה בסימן הופעתם של אנשי‬                                                   ‫לאומיות״‪ .‬ואמנם ״מבבי״ הרבה לעסוק‬
‫״השומר׳‪ ,‬שקיבלו אז את השמירה‬                   ‫וכללה גם את קבוצות ״הפועל״‪.‬‬  ‫גם בתחום החברתי־תרבותי‪ ,‬במו‬
‫במושבח רחובות‪ .‬בחגיגות ‪1913‬‬                                                 ‫אירגון הרצאות‪ ,‬שיעורי ערב לעברית‪,‬‬
‫השתתפה לראשונה הסתדרות ״מבבי״‬                 ‫חגיגות רחובות‬                 ‫מלחמה נגד המיסיון‪ ,‬ייסוד ספריות‪,‬‬
‫הארצית שאף אירגנה את התחרויות‪.‬‬
‫החגיגה האחרונה‪ ,‬השביעית‪ ,‬נערכה‬         ‫אולם פעילות ספורטיבית בארץ‬                              ‫אירגון טיולים ועוד‪.‬‬
‫בתרע״ד )‪ ,(1913‬ואליה בא קהל גדול‪,‬‬      ‫נערכה לא רק במסגרת אגודות‪ ,‬אלא‬       ‫חברי ה״מכבי״ לקחו חלק פעיל‬
‫אף־על־פי שהיא הוחרמה על־ידי‬            ‫גם במסגרת כינוסים שנתיים כלל־‬        ‫בפעולות ההגנה בשנים ‪1921-1920‬‬
‫״השומר״ ו״מבבי״ מאחר שרחובות‬           ‫ארציים גדולים‪ ,‬מעין ״אולימפיאדות״‬    ‫וועד־ההגנה בירושלים במאורעות פסח‬
‫פיטרה את אנשי ״השומר״ והעסיקה‬          ‫מקומיות‪ ,‬שנערכו שבע פעמים‪ ,‬החל‬       ‫‪ 1920‬בראשותו של זאב ז׳בוטינסקי‬
                                       ‫מ־‪ 1908‬במושבה רחובות‪ .‬חגיגות אלו‬     ‫נשען במידה רבה על חברי ״מבבי״‪,‬‬
                        ‫פועלים ערבים‪.‬‬  ‫נערכו בחול־המועד פסח במשך במה‬        ‫ששימש לו גם בהסוואה‪ .‬בשנת ‪1921‬‬
‫לאחר מלחמת העולם לא עלה יותר‬           ‫ימים והיוו אירוע מרכזי שמשך אליו‬     ‫הוקם אירגון ״מבבי״ העולמי ו״מבבי״‬
‫בידי אנשי רחובות לחדש את מסורת‬         ‫מאות צופים מכל המושבות והערים‬        ‫הארץ־ישראלי היה מעתה חלק‬
‫החגיגות‪ ,‬לאחר שהסתדרות ה״מכבי״‬         ‫וגם אורחים מחוץ לארץ‪ ,‬שסיפרו‬         ‫באירגון זה‪ .‬בין פעילות ״מכבי״ בשנים‬
‫החליטה לארגן את חגיגותיה בנפרד‬         ‫עליהן בהתלהבות בעתונות היהודית‬       ‫‪ 1926-1923‬יש לציין את פיתוח ענף‬
‫ביזמה כינוס של ״מכבי״ בירושלים‬         ‫בחוץ לארץ‪ .‬במסגרת הבינוסים נערבו‬     ‫הכדורגל והזמנת ״הכוח וינה״‪ ,‬אגודת‬
‫בסובות ‪ ,1919‬שהשתתפו בו ‪500‬‬            ‫גם תערוכות חקלאיות ומסחריות‬          ‫הספורט היהודית הנודעת‪ ,‬ששיחקה‬
‫ספורטאים ונכחו בו אלפי צופים‬           ‫ואירועים תרבותיים‪ ,‬כמו קונצרטים‪,‬‬     ‫שלושה משחקים בארץ‪ .‬״הכוה״ ביקרה‬
‫שסבלו מאי סדר רב‪ .‬לאחר מכן אירגן‬       ‫מסיבות ותהלוכות‪ .‬מוקד החגיגות היו‬    ‫בארץ פעם נוספת ושיחקה שני‬
‫״מכבי״ בינוסים מחוזיים ומקומיים‬        ‫תחרויות ספורט שכללו גם תחרויות‬       ‫משחקים‪ .‬ביקורי ״חכוח״ גרמו‬
‫ויוסף יקותיאלי‪ ,‬איש מרכז ״מככי״‪,‬‬                                            ‫להתרגשות רבה ולהתעניינות גוברת‬
‫ניסה ליזום תחרויות מרכזיות גדולות‬                                           ‫במשחקי הבדורגל‪ .‬בפסח של שנת‬
‫ואמנם ב־‪ 1923‬נערך ביוזמתו כינוס‬                                             ‫‪ 1924‬נערבח ״חגיגת ספורט לאומית״‬
                                                                            ‫בירושלים וספורטאים מהארץ נסעו‬
                                                                            ‫לכינוסי אגודות ספורט יהודיות‬
                                                                            ‫בווינח‪ .‬ב־‪ 1926‬חגגה ה״מכבי״‪,‬‬
                                                                            ‫שראתח באגודת ״ראשון לציון״ את‬
                                                                            ‫ראשיתה‪ ,‬עשרים שנה לאגודה‪ .‬חגיגח‬
                                                                            ‫זו נערכה בתל־אביב וסימלה את‬
                                                                            ‫העברת מרכז הפעילות של ״מכבי״‬
                                                                            ‫מירושלים לתל־אביב‪ .‬באותה תקופה‬
                                                                            ‫חפך משחק הבדורגל לענף הספורט‬
                                                                            ‫המרכזי והפופולרי בין ענפי הספורט‬
                                                                            ‫בארץ ותחרויות כדורגל נערכו לא רק‬
                                                                            ‫בין האגודות היהודיות אלא גם בין‬
                                                                            ‫קבוצות יהודיות ובריטיות שהיו‬
                                                                            ‫מורכבות בעיקר מהחיילים והשוטרים‬
                                                                            ‫הבריטיים שהיו מוצבים בארץ וכן בין‬

                                                                                         ‫קבוצות יהודיות וערביות‪.‬‬
                                                                            ‫משחק הבדורגל התפתח בארץ עוד‬
                                                                            ‫קודם למלחמת העולם הראשונה‬
                                                                            ‫ואגודה בשם ״עופר׳ נוסדה במסגרת‬
                                                                            ‫גימנסיה ״הרצליה״ ו״מבבי״ הקימה‬

                                                                                                                     ‫‪20‬‬
   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25