Page 334 - המהפכה הימית
P. 334

‫‪ | 332‬דיון וסיכום‬

‫(פלמ"ח ימי)‪ ,‬בשלהי מלחמת העולם השנייה‪ ,‬היו בדיעבד להנחת אבן הפינה‬
‫לתפיסה הממסדית־מדינתית של הים‪ ,‬שאותה הוביל בן־גוריון‪ .‬היה בכך משום‬
‫ביטוי לחשיבות הרבה שהוא ייחס לביסוס כוח ימי צבאי ושליטה במעברי‬
‫הים כאחד הגורמים המרכזיים שהשפיעו על העוצמה המדינית והכלכלית של‬
‫המדינה היהודית שבדרך‪ .‬משלב מסוים ראה בן־גוריון את העוצמה בים גם‬
‫כמכשיר פוליטי עצמאי להגדלתם של כוח האומה ויוקרתה ולעיצוב ייעודה‪.‬‬
‫הקמת 'המחלקה לים ולדיג' של הסוכנות ומסגרות הפעולה שלה‪ ,‬ובמיוחד‬
‫החי"ל ו'נחשון'‪ ,‬המחישו את החשיבות הפוליטית שהחלה ההנהגה המרכזית‬
‫לייחס לשאלת הים למן המחצית השנייה של תקופת המנדט‪ ,‬גם אם במחיר‬
‫'ג ֵנבת' הקרדיט מחוגי הימין על היותם הראשונים להתגייס לנושא זה‪ .‬רצון‬
‫הסוכנות להשליט את מרותה על הפעילות הימית בא לידי ביטוי בולט בשאלת‬
‫הזיקה למחלקות הימיות ואגודות הספורט למיניהן‪ ,‬שחלקן כמובן ייצגו זרמים‬
‫פוליטיים ביישוב‪ ,‬והשאיפה של מחלקת הים והחי"ל לפרוס חסות רחבה ככל‬
‫הניתן על ההכשרה הימית ועל הרכיב החינוכי המתרחב שנלווה לפעילות‬
‫זו‪ .‬דוגמה בולטת אחרת לכך היא 'יום הים'‪ ,‬יוזמה משותפת של מחלקת הים‬
‫והחי"ל‪ ,‬שביקשו להדגיש את האופי הלאומי של היום ומקומו של הים בתחייה‬
‫הלאומית‪ ,‬אלא שכבר מלכתחילה נתגלעה סביבו מחלוקת בין ימין לשמאל‬
‫בשאלת הראשוניות של מפעלי הים העבריים וכן בשאלה מי יהיה שותף מוכר‬

                                            ‫ביצירת האתוס הימי הארצישראלי‪.‬‬
‫פן נוסף במתחים האידאולוגיים שעלו באירועים השונים הנדונים בספר‬
‫בנושאי הים השונים הוא המתח שהתקיים בין התפיסה החברתית של המחנה‬
‫הפועלי־סוציאליסטי‪ ,‬שצידדה ברעיון ה'קבוצה' וברעיונות של התיישבות‬
‫חקלאית שיתופית‪ ,‬לבין מציאות החיים של אנשי הים‪ ,‬במיוחד הדייגים או‬
‫הספנים‪ ,‬המבלים את זמנם בספינה‪ ,‬מרוחקים מהקבוצה ונמצאים לא אחת‬
‫מחוץ לבית למשך תקופות זמן ממושכות‪ .‬בכך הם נתפסו כפוגעים בעקרונות‬
‫הקבוצה‪ ,‬מתנגדים להם או אדישים כלפיהם‪ .‬גורביץ היה הראשון שניסה‪ ,‬כבר‬
‫בראשית שנות העשרים‪ ,‬לשלב במידה מסוימת בין שתי תפיסות עולם מרכזיות‬
‫בדבר הסדר החברתי הרצוי — בין תפיסת עולם סוציאליסטית לבין תפיסת‬
‫עולם קפיטליסטית‪ .‬הרעיונות שהעלה בנוגע להכשרת דייגים שיקפו תפיסה‬
‫עולם פועלית‪ ,‬אך הוא קרא לעשות זאת באמצעות עידוד המסחר העצמאי‪,‬‬
‫הצעה ששיקפה תפיסת עולם של יזמות המעמד הבינוני‪ .‬בין שגורביץ אכן ניסה‬
‫לשלב בין תפיסות מנוגדות פועליות‪-‬אזרחיות ובין שמדובר היה בהתנהלות‬
‫אופורטוניסטית של אדם המנסה לקדם מטרה ייחודית ולכן מגייס לכך כל‬
‫משאב אפשרי‪ ,‬רעיונותיו מראשית שנות העשרים לא יצאו כאמור לפועל בזמנן‪,‬‬
   329   330   331   332   333   334   335   336   337   338   339