Page 12 - ginzei qedem 8
P. 12
חיים צבי אלבוים 12
מהם ניתן לראות באופן מובהק את נטייתו של פירושנו אחר הנוסח המופיע באבות
הטקסטים של המשנה ,השונה מכל כתבי היד של הבבלי10:
עדי הנוסח אבות הטקסטים קטע הגניזה
של התלמוד הבבלי של המשנה
מדפוסין ,מן מטפסים)1א (3 ,מיטפסים דמאי ה ,ג
דפוסין ,מדפיסין
מטפסים, דמאי ו ,יג
גלוסקא כלאים א ,ט
עליו מטפספים כלאים ט ,ה
כלאים ט ,ה
יתכוין קלוסקין)1א (6 ,קלוסקין
והצנועין שביעית ב ,א
העלים ,העלין העלים)1ב(1 , שביעית ד ,ב
מקשאות
ניטייבה יתכוונו )2א (1 ,יתכוונו שביעית ד ,י
משישרשרו, והצניעים)2א (1 ,והצניעים,
משישרישו
והצניעין
במקשואות)2א (11 ,במקשאות
שנטייבה)2ב (8 ,שנטייבה,
שניטייבה,
שניטייבא
משישלשילו)2ב (11 ,משישלשו,
משישלשלו,
משישלשילו
יש לציין כי בקטעי כתב היד של פירוש מילים למשנה המיוחס לוב סעדיה גאון)נ׳ אלוני ,מחקרי לשון 10
וספרות ,א :פוקי וס׳׳ג ,ירושלים תשמ״ו ,עמ׳ ;176-175,140ואה להלן( ניתן להצביע על שני מאפיינים
מובהקים של הענף הבבלי על אף מ ספו המילים המצומצם :גובאי)ולא גובי/גוביי( ,קפנדויא ,סווי א
)ולא קפנדויה ,סוריה( .על מאפיינים אלה ואה :בו אשר)לעיל ,העוה ,(8עמ׳ .209חיפוש במאגר עדי
הנוסח של התלמוד הבבלי)מכון ליברמן (http://www.lieberman-institute.comמעלה 176אזכורים
של ׳סוויא׳ בכתבי היד השונים ואף לא אחד של ׳סוריה׳ .תוצאות דומות מעלה חיפוש של ׳קפנדויא׳
) 70אזכורים( מול ׳קפנדויה׳ ) 2אזכורים( .בפיוושנו ,לעומת זאת ,מופיע ׳סוריה׳ ,בהתאם לענף הארץ
ישראלי.