Page 21 - etmol_136
P. 21
עדות מפי 23עדים .בין העדים היתה גם כבר ארתור מפין ויעקב טהון היו ראשי
שרה טהון והיא מסרה מה שמעה מפי היו המשרד הארצישראלי בימי העליה השניה
שתי נשים נאמנות עליה .השופטים הדברים ועזרו למפעלים ציוניים שקמו אז .ארתור
החליטו בדעה אחת לא להוציא גזר־דין מעולם רופין עמד בראש המשרד ויעקב טהון
על איש מן הצדדים או להטיל קנס או שימש כטגנו וכשרופין נאלץ לעזוב את
עונש ,אלא לפרסם את החקירה ברבים הטרדת ילדים הארץ במלחמת העולם הראשונה ,ניהל
בראשית המאה - טהון את המשרד ואת הקשרים עם יהודי
כדי שהקהל ישפוט בעצמו.
במשפט ביפו העולם.
הם קבעו :״נעשתה תועבה עם הילדה נשותיהם של השניים -שולמית מפין
על־ידי אונס או פיתוי בהוטל ...תחת יפו הרב קוק ,שידון בעניין .הרב קוק פנה ושרה טהון ,עסקו בפעילות ציבורית גם
השגחתו של ,...אולם אם זה החוטא או לששה מחברי ועד העיר יפו ובית־משפט הן .שולמית רופין יסדה בתל־אביב בשנה
מישהו אחר אין דבר ברור ,חוץ מעדותה השלום שעל־יד המשרד הארצישראלי, הראשונה לקיומה ,בית־ספר למוסיקה,
של הנערה הנ״ל שעוד בזמן שישבה מנכבדי הציבור ,שישמשו כבית־דין .בית־ ראשון מוסדות המוסיקה בארץ ,ומתה
בהוטל התאוננה לפני אמה כי בעל המשפט ישב בראשותו של הרב קוק שנה לאחר מכן .הקונסרבטוריון שהקימה
ההוטל פוגע בה .וגם לפני השופטים בשתים־עשרה ישיבות ,הופיעו לפניו 34 נקרא על שמה ״שולמית״ .שרה טהון
ובפני בעל ההוטל הגידה כי נאנסה על עדים ועדות ,נחקרו הרופאים שבדקו את לימדה נשים להילחם על זכויותיהן,
ידו״ .בעל ההוטל הכחיש את דברי הנערה, הנערה והרב קוק נסע לירושלים וגבה הקימה בתי־ספר למלאכת התחרה בערי
אבל השופטים אומרים ,כי ההוכחות שלו הארץ ,בהם הועסקו מאות נערות
הוכחשו בחקירה .הילדים נשלחו שרה ויעקב טהון, משכבות מצוקה ,וסייעה לחנה מייזל
לירושלים על־ידי האב כדי להתאכסן שרה לוחמת לזכויות נשים וילדים בייסוד חוות הפועלות בכנרת .במלחמת
במלון .לא נאמר לנו מדוע .אביהם העולם הראשונה היתה פעילה בעזרה
שביפו שלח כסף להחזקתם ,אבל בעל למשפחות בני תל־אביב שגורשו על־ידי
המלון השתמש בילדים לעבודה התורכים .עם תום המלחמה הקימה
ולשירותים במלונו ,אף־על־פי שסכומי ״התאחדות נשים לשיווי זכויות״ .בת
הכסף ששלח אליו אביהם היפואי דיים שלושים ותשע היתה במותה ,בשיא
היו ״להחזקת הילדים בכבוד כאורחים
הגונים״ .השופטים אומרים כי יתר פעילותה ,בשנת .1920
ההאשמות שטפל האב היפואי על בעל רפי טהון ,בנה ,היה אז בן ארבע שנים.
המלון ,כמו מסירת ילדים למיסיון ,מכירת לפני זמן לא רב ,כשהוא בן שמונים ,ישב
נשים לבתי בושת במצרים ,מעשי תועבה בארכיונים ,חיטט בתעודות ובמסמכים,
של מ״ז )משכב זכור( ,מלשינות אצל בעתונים ובזכרונות מאותם ימים ,צירף
הקונסולים וכדומה ,לא הובררו על־ידי פרט לפרט והוציא לאור ספר ״המאבק
לשוויון זכויות האשה -סיפור חייה של
החקירה והדרישה. שרה טהון״ ,המספר גם על פרקים לא
ידועים מאותם ימים .בין השאר הוא מביא
כאמור ,ששת השופטים קיבלו סיכום סיפורו של ״מעשה תועבה״ -ניצול מיני
פה־אחד ,אולם הרב קוק לא הסכים לצרף של קטינה ודיון משפטי סביבו .מסתבר
את חתימתו לסיכום ,מאחר שהשופטים
לא קיבלו הערות שונות שלו בקשר שכבר היו דברים מעולם.
לקביעותיהם. הבנדיט מירושלים
עד כאן דברי השופטים .בעל המלון לא וזה הסיפור שהביאו בגלוי וברמזים
קיבל את הסיכום ופירסם ב״האור״ מחדש אליעזר בן־יהודה בעתונו ״האור״ בשנת
את טענותיו ובין השאר הכחיש גם את .1912איש יפואי פירסם חוברת ביידיש
דברי שרה טהון והביא מכתב של אחת בשם ״דער בנדיט אין ירושלים״ ובה
העדות שטהון ציטטה ,המכחישה את האשים בעל אכסניה מירושלים ,כי
הדברים שנאמרו מפיה .שרה טהון ענתה התעלל בבתו הקטנה שהתאכסנה
מיד בעתון .היא כתבה כי ההכחשה במלונו .בעל האכסניה הירושלמי פירסם
הוצאה מן העדה על־ידי בתו של בעל מצידו הכפשות על המאשים .אליעזר בן־
המלון בפיתויים ובדברי שקר .ואילו העדה יהודה צידד בתחילה דווקא בבעל
השניה אישרה שוב את דבריה המאשימים האכסניה ,בן עירו ,וטען כי המאשים
את בעל המלון .והיא מסכמת ואומרת על אומרים עליו שהוא מכשף שלמד מעשי
בעל המלון :״האיש אשר מעשיו כבר כישוף בקהיר ,ואחרים טוענים שהוא
הוכרו בקרני רנטגן של צדק אין לו סתם נוכל ורמאי .המריבה החריפה
להשתמש עוד בקולות קוראים וחתימות ושרה טהון החרוצה יצאה לבדוק את
של אנשים חיים ומתים להשיב לו את האשמה ומצאה כי אמת אמר בן יפו על
כבודו״ וקובעת :״קל רגלים הוא השם בעל האכסניה .שני הצדדים פנו לרבה של
הרע ועיוור הוא הצדק .אישיותו של
הנאשם ברורה והצדק אינו נושא פנים
לשום איש״.
21