Page 74 - peamim130
P. 74
הרב צריך להיות שלם במידותיו ובתכונותיו כדי שיזכה באמון הציבור
וכדי שיקיימו את הוראותיו' :יורו משפטיך ליעקב ,ומאחר שהוא שבט כשר,
תן להם חן ושכל טוב שיורו משפטיך ,כאמרם ז"ל "אם דומה הרב למלאך ה'
צבאות יבקשו תורה מפיהו"'53.
בפסוק 'וַּיִשמן יׁ ֻשרון ויבעט ׁ ָש ַמנּ ָת עבי ָת ּכָׂ ִשי ָת וַּיִּטֹש אלוה עשהו וַּיְנַּ ֵבל צור
ישעתו' (דברים לב ,טו) בולטים שני קשיים :המעבר מגוף שלישי לגוף שני
וחוזר חלילה וכן שבחלק הראשון הנושא מוגדר' ,יׁ ֻשרון' ,ואילו בחלק השני
הנושא סתמי ' -וַּיִּטֹש' .ספורנו הסב את חלקו הראשון של הפסוק על תופסי
התורה ,הרבנים ,ואת חלקו השני על המון העם' :וישמן ישורון ויבעט ,והנה גם
בעלי העיון שבהם הנקראים "ישורון" ...הנה אתה ישורון ,קהל תופשי התורה
ובעלי העיון ,פנית אל התענוגים הגשמיים ...ויטוש אלוה עשהו ,ולפיכך נטש
ההמון אלוה עשהו' 54.תופסי התורה משמשים בהתנהגותם דוגמה להמון העם,
והתנהגות העם תלויה בהם 55.יש בדברים אלו גם רמז לרבנים לא הגונים
הגורמים לקהלם ליטוש את האל .רמז נוסף לרבנים לא הגונים ,שאינם ממלאים
את תפקידם כראוי ,יש בפירושו של ספורנו למאבק שבין יעקב למלאך' :ויגע,
הודיעו החטא העתיד במדריכי עמו ,ובדאגתו בזה פסק הדיבוק ,ותקע כף ירכו
בהאבקו'56.
חשיבות הרב ותפקידיו
ספורנו שזר בפירושו הערות בדבר חשיבות נוכחותו של הרב בקהילה ,חשיבות
תפקידיו והכרחיותם .הערות אלו הן תוספת בלתי הכרחית לפשט הפסוקים,
דבר המעיד שהפרשן שיבץ אותן בפירושו כדי למסור מסר אקטואלי -להפריך
את הספקות של בני זמנו באשר לחשיבות ולנחיצות של תפקידי הרב בקהילה.
ספורנו הצדיק את עיסוקו של הרב בתורה' :מה טובו אהליך יעקב ,בתי
מדרשות ...ואמר מה טובו ,כי לא בלבד הם מטיבים לעוסקים בם ,אבל מטיבים
לכל האומה' 57.עיסוק של הרב בתורה אינו רק לתועלתו שלו אלא לתועלת
הכלל ,ואין העם יכול להבין את התורה ללא הוראת המורה' :להורותם ,אתנה
גם :בונפיל ,רבנות ,עמ' ;31גוטליב ,כתבי ,עמ' שנג :פירוש 72
ספורנו למשנה ,אבות ,א ,ז; כוונות התורה ,עמ' שעה.
53פירוש ,דברים לג ,י ,והציטוט מבבלי ,מועד קטן יז ע"א.
54פירוש ,דברים לב ,טו.
55ראו גם דבריו על המנהיגות בכללותה' :אשר ב ִתקונם יתוקן
ענין ההמון ובקלקולם יקולקל' (פירוש ,דברים טז ,יח).
56פירוש ,בראשית לב ,כו.
57פירוש ,במדבר כד ,ה.
משה רחימי /האקטואליה בפירוש ספורנו
