Page 105 - חיי יוסף
P. 105
חיי יוסף • 165-159
המלך – תשבחות רבות; ו ְכ ַל ַּפי – השמצות .מישהו בא בריצה וסיפר לי על עמדתם,
שגמרו בדעתם למרוד בי )159( .מששמעתי (את דיווחו) הייתי מוטרד מאוד ,כי זה
קרה אחרי ששחררתי את האנשים החמושים שלי מטריכאי לבתיהם היות שלמחרת
היה יום השבת; הרי לא רציתי להכביד על אנשי טריכאי על ידי (נוכחות) ההמון
הצבאי )160( 185.ומכל מקום ,כל אימת ששהיתי שם לא דאגתי לשמירה עלי ,כי
פעמים רבות התנסיתי בנאמנות התושבים ְּכ ַל ַּפי )161( .מכיוון שהיו לי עמי רק
שבעה מן האנשים החמושים והחברים שלי ,הייתי נבוך (כי לא ידעתי) מה לעשות.
שהרי מצד אחד לא חשבתי לשלוח לקרוא לכוח שלי כי כבר פנה היום 186,וגם
אילו היו מגיעים לא היו יכולים לשאת נשק למחרת ,שהרי החוקים אוסרים זאת
עלינו ,אף אם ייראה כאילו כורח גדול כלשהו מחייב פעולה דחופה )162( 187.אולם
מהצד האחר ,אילו הייתי מרשה לאנשי טריכאי ולזרים (השוהים) אצלם לבזוז את
העיר (טבריה) – ראיתי שהם לא יהיו רבים די הצורך ,וגם העיכוב שלי יהיה גדול
ביותר; הרי סברתי ,שכוחו של המלך כבר יקדים אותנו וישליך אותנו מן העיר188.
( )163לכן החלטתי לנקוט נגדם תחבולה .מיד הפקדתי את ה ֵרעים הנאמנים ביותר
(שלי) על שערי טריכאי כדי שישמרו היטב על הרוצים לצאת 189,ולאחר שזימנתי
את ראשי המשפחות (של העיר) ציוויתי שכל אחד מהם ישיט סירה ,יעלה עליה
בלוויית קברניט ויבואו בעקבו ַתי אל עבר טבריה )164( .ואף אני ,יחד עם החברים
והאנשים החמושים ,אשר – כפי שאמרתי – היו שבעה במספר ,עליתי על סירה
והפלגתי אל עבר טבריה.
לג .טבריה נכנעת ליוספוס
( )165ואנשי טבריה ,כאשר הבינו שכוח המלך לא בא אליהם ומנגד ראו את האגם
לאנשי טריכאי לעזוב את טריכאי כדי להתקיף את 1 85השוו סע' .275 ,218
טבריה ,מצד אחד הם לא היו רבים די הצורך ,ומצד 186כלומר ,היה כבר מאוחר ביום שישי ,מעט זמן לפני
אחר ( )τὴν δ᾽ ἐμήνהוא – לבדו בטריכאי – היה
נותר זמן רב מדי ללא כוחות ובינתיים היו מגיעים כניסת השבת.
כוחות המלך לטריכאי ומשליכים אותו מן המקום. 187אף על פי שיוספוס מכיר כמובן את ההיתר
יש לציין שיוספוס כותב כאילו מובן מאליו שהוא החשמונאי להתגונן בשבת (ראו קדמוניות היהודים
עצמו לא היה מעלה על דעתו להצטרף להתקפה יב ,277–272 ,בעקבות מקבים א ב כט–מא),
הוא אוהב להדגיש את החובה להימנע מלחימה
על טבריה; ראו הערות 20–19למבוא. ביום הקדוש ,משום שהיא מעידה על חסידותם
189נראה שהכוונה שישמרו ולא יתנו לאנשים לצאת של היהודים ומסירותם לחוקיהם; ראו במיוחד
מן העיר פן ייוודע בטבריה דבר תחבולתו של קדמוניות היהודים יד 64–63 ,ומלחמת היהודים ב,
יוספוס. .394–390
188נראה שכוונת יוספוס להגיד שאילו היה מרשה
96
