Page 74 - חיי יוסף

‫חיי יוסף • ‪10-6‬‬

‫ואני נולדתי למתתיה בשנה הראשונה לשלטונו של גאיוס קיסר‪ 16.‬ואשר לי‪ ,‬יש‬
‫לי שלושה ילדים‪ :‬הורקנוס‪ ,‬הבכור‪ ,‬נולד בשנה הרביעית לשלטונו של אספסיאנוס‬
‫קיסר; יוסטוס – בשנתו השביעית; ואגריפס – בשנתו התשיעית‪ )6( 17.‬ובכן‪ ,‬אחרי‬
‫שהצגתי את אילן היחס שלנו כפי שמצאתיו רשום במסמכים הציבוריים‪ 18,‬הנני‬

‫מפנה עורף לאלה המנסים להשמיץ אותנו‪.‬‬

‫ב‪ .‬חינוכו של יוספוס‬

‫(‪ )7‬אולם אבי לא בלט רק בשל ייחוסו הטוב‪ ,‬אלא זכה לשבחים בעיקר בשל צדקתו‪,‬‬
‫והיה ידוע ביותר בעיר הגדולה שלנו‪ ,‬ירושלים‪ )8( .‬ואני‪ ,‬שהתחנכתי יחד עם אחי‬
‫אשר שמו מתתיה‪( 19‬אחי המלא משני ההורים)‪ ,‬חתרתי קדימה‪ ,‬התקדמתי מאוד‬
‫בחינוך‪ ,‬ונחשבתי ליוצא דופן בכל הקשור לזיכרון ולהבנה‪ )9( 20.‬ועוד בהיותי נער‬
‫כבן ארבע ־עשרה הכול שיבחו אותי בשל אהבת הלימוד שלי‪ ,‬ותמיד נהגו לבוא‬
‫(אלי) יחד הכוהנים הגדולים וראשי העיר כדי ללמוד ממני באופן מדויק יותר על‬
‫אודות ההלכות שלנו‪ )10( 21.‬בהיותי כבן שש ־עשרה רציתי לרכוש ניסיון אצל‬

‫וכן‪ ,‬לדוגמה‪ ,‬חנן בן חנן (קדמוניות היהודים‬ ‫‪ 1 6‬גאיוס קליגולה עלה לשלטון במארס ‪ .37‬נתון זה‬
‫בדבר שנת לידתו של יוספוס מסכים עם האמור‬
‫כ‪ .)197 ,‬וראו גם‪ :‬לוקאס א נט; שטרן‪ ,‬מחקרים‪,‬‬ ‫בסע' ‪( 80‬הוא כבן ‪ 30‬בשנת ‪ )66/67‬ועם קדמוניות‬
‫היהודים כ‪ ,267 ,‬המספר שהוא היה בשנתו ה־‪56‬‬
‫עמ' ‪.42‬‬ ‫בשנת שלטונו ה־‪ 13‬של דומיטיאנוס קיסר‪ .‬שנת‬
‫‪ 20‬על הצטיינותו של יוספוס בלימודים ונכונותו‬ ‫השלטון ההיא נפתחה בספטמבר ‪ ,93‬ומכאן שיום‬
‫הולדתו ה־‪ 55‬של יוספוס היה לא לפני ספטמבר ‪92‬‬
‫להתפאר עליה ראו גם‪ :‬קדמוניות היהודים כ‪:263 ,‬‬ ‫ולכן יום הולדתו הראשון היה לא לפני ספטמבר‬
‫‪ 38‬והוא נולד לא לפני ספטמבר ‪ .37‬מן הנתון כאן‬
‫"כי בני עמי מודים שאני עולה עליהם בהרבה בכל‬ ‫מתברר‪ ,‬שלידתו חלה בין מועד זה לבין מארס ‪.38‬‬
‫‪ 17‬אספסיאנוס הוכרז קיסר בקיץ ‪ 69‬ושלט לבדו‬
‫הקשור להשכלה המקובלת אצלנו"‪ .‬לפנינו המוטיב‬ ‫מדצמבר של השנה ההיא‪ .‬לפרטים נוספים על‬
‫שלושת בניו של יוספוס הרשומים כאן‪ ,‬שהראשון‬
‫הידוע של "ילד פלא"; ראו לדוגמה‪ :‬קדמוניות‬ ‫נולד לאשתו השלישית והשניים האחרים – לאשתו‬

‫היהודים ה‪( 348 ,‬שמואל הנביא)‪ ,‬הרודוטוס ג‪3 ,‬‬ ‫הרביעית‪ ,‬ראו‪ :‬סע' ‪.428–426‬‬
‫‪ 1 8‬בנגד אפיון א‪ ,36–30 ,‬מספר יוספוס על רשימות‬
‫(כנבוזי)‪ ,‬קסנופון‪ ,‬חינוכו של כורש א‪ ,‬ג‪( 1 ,‬כורש)‪,‬‬ ‫יחס של כוהנים מכל העולם היהודי‪ ,‬שנשמרו‬
‫בארכיון בית המקדש בירושלים‪ .‬וראו גם‪ :‬משנה‪,‬‬
‫ולוקאס ב מה–מז (ישו הנוצרי); מייסון‪ ,‬ח"י‪,‬‬
‫קידושין ד ד–ה‪.‬‬
‫עמ' ‪H.J. de Jonge, NTS, 24 (1978), pp ;15–14‬‬ ‫‪ 19‬עליו ראו גם סע' ‪ .419‬אין להתפלא ששם אחיו היה‬
‫כשם אביו (אף על פי שאביו חי עוד שנים רבות‬
‫‪323–321‬‬ ‫לאחר לידתו‪ ,‬כפי שעולה מסע' ‪ 204‬וממלחמת‬
‫‪ 21‬לטענה זו השוו במיוחד לוקאס ב מה–מז‪ ,‬וראו‬ ‫היהודים ה‪ ;)533 ,‬למקרים דומים אצל יהודים בעת‬
‫בהערה הקודמת‪ .‬לשימוש של יוספוס ב־‪νόμιμα‬‬ ‫העתיקה ראו לעיל‪ ,‬סע' ‪( 4‬מתתיהו בן מתתיהו)‬
‫(לצד ‪" ,νόμοι‬חוקים") במשמעות "הלכות"‪ ,‬ראו‬
‫במיוחד‪ :‬קדמוניות היהודים יג‪.408 ,297–296 ,‬‬

‫להנחה שהכוונה לדינים שמעמדם נחות ממעמדה‬

‫של התורה עצמה ראו למשל‪ :‬אפלטון‪ ,‬החוקים‬
‫‪" :793d‬אל לנו להתפלא אם ‪ νόμιμα‬ומנהגים‬
‫(‪ )ἐθίσματα‬רבים‪ ,‬והנראים פחותי ערך‪ ,‬מצטרפים‬
‫ומאריכים את החוקים (‪ )νόμοι‬שלנו"‪ ,‬וכן הסברו‬
‫של פילון‪ ,‬שלצד חוקי משה "יש רבבות אחרים‬
‫שהם בכלל מנהגים (‪ )ἔθη‬ודינים (‪ )νόμιμα‬בלתי־‬

‫‪65‬‬