Page 25 - ירושלים: גיליון רפואי
P. 25
נלחם ב ֵשד בדמות, הציג את שלמה המלך המר ֵפא בדמות פרש,תיאור שהיה נפוץ על קמעות בראשית התקופה הביזנטית
"אל אחד מנצח את הדברים: לצד התיאור הופיעה בנוסחים אחדים הכתובת ביוונית. הפוגע בנשים הרות ובתינוקות,אישה
"]הרעים [הרוע
King Solomon, the healer, in the guise of a horseman fighting a she-demon, is a common motif on amulets of
the Byzantine era. Different versions of the Greek inscription:“One Deity Conquers All Evil”, appear alongside
the depictions
ציפור מגלן נאבקת בעקרב:)בגב הקמע (שמאל 2a 1a
המסר מבטא מאבק של הטוב,הפוך או בנחש 2b 1b
ביתניה, התקופה הרומית המאוחרת, ברונזה,ברע 2c 1c
,| מוזיאון המכון הפרנציסקני לחקר המקרא
ירושלים
Reverse (left): an ibis struggling with a
scorpion or a snake, symbol of the conflict
between good and evil, Bronze, late
Roman period, Bethany | Studium Biblicum
Franciscanum Museum, Jerusalem
,ידי קלשון- עין מחוררת על:)בגב הקמע (שמאל
; נחש ועקרב,שני אריות בצדדיה ולמרגלותיה מגלן
“יהו צבאות” | מוזיאון:מעליהם כתובת ביוונית
ירושלים,המכון הפרנציסקני לחקר המקרא
Reverse (left): the eye punctured by a
pitchfork surrounded by lions, an ibis, snake,
and scorpion; in the upper half a Greek
inscription: ’Iaw Cabawt’, Pendant amulets
| Studium Biblicum Franciscanum Museum,
Jerusalem
'עין הרע' מנוקבת בקלשון:)בגב הקמע (שמאל
. נחש ועקרב, או חסידה, מגלן,ומותקפת בידי אריה
מיכאל, "יהו צבאות:כתובת ביוונית בחלק העליון
, מאות רביעית וחמישית לספירה, ברונזה,"עזור
ג'יש) | רשות העתיקות-מקבר שבגוש חלב (אל
Reverse (left): The evil eye is pierced by
a trident from above; from below it is
attacked by a lion, an ibis or stork, a snake,
and a scorpion; in the upper half a Greek
inscription: ’Iaw Cabawt Michael help’,
bronze, 4th century-beginning of the 5th
century CE, from a burial cave at Gush Halav
(El Jïsh) | Israel Antiquities Authority
קמע שעליו דמות פרש הנועץ רומח בדמות נשית 2d 1d
בגב.' 'שלמה: כתובת ביוונית,המוטלת על הארץ
'החותם של: כתובת ביוונית:)המטבע (משמאל
המטיט | רשות העתיקות,'האל
Hematite amulet:The rider spearing a woman
lying on the ground and raising her hands;
horse is leaping over the woman; star before
the rider’s face; around a Greek inscription
’Solomon’. Reverse: Greek inscription ’Seal
of God’ | Israel Antiquities Authority
23 ■ שלמה המלך כמרפא