Page 49 - ירושלים: גיליון רפואי
P. 49
הערות
E.J. Edelstein and L. Edelstein, Asclepius: Collection and Interpretation of the Testimonies, Baltimore 1998 1
[repr.], p. 233; G.D. Hart, Asclepius:The God of Medicine, London 2000; J.W. Riethmüller, Asklepios: Heiligtümer
und Kulte, Heidelberg 2005; F. Graf, Apollo, London 2009
J. Schouten, The Rod and Serpent of Asklepios: Symbol of Medicine, Amsterdam 1967; H. Sobel, Hygieia: Die 2
Göttin der Gesundheit, Darmstadt 1990; M.T. Compton,‘The Association of Hygieia with Asklepios in Graeco-
Roman Asklepieion Medicine’, Journal of the History of Medicine and Allied Sciences, 57 (3) (2002), pp.312-329;
J. Pearn,‘Agathos Daimon and the Asklepian Serpent’, Vesalius, 17 (1) (2011), pp. 4-9
F.T. Van Straten, ‘Gifts for the Gods’, in H.S. Versnel (ed.), Faith, Hope and Worship: Aspects of Religious 3
Mentality in the Ancient World, Leiden 1981, pp. 65-151; R.G. Penn, Medicine on Ancient Greek and Roman
Coins, London 1994, pp. 37-38; S.A.Takács, Isis and Sarapis in the Roman World, Leiden 1995; R. Merkebach,
;27-17 ’ עמ,) (תשנ”ט13 , מכמנים,’ אלי רפואה: ‘איסיס וסרפיס,; ר’ גרשטIsis Regina – Zeus Sarapis, Stuttgart 1995
E.A.W. Budge, Gods of the Egyptians: Studies in Egyptian Mythology, London 2010; J. Pearn,‘Agathos Daimon
and the Asklepian Serpent’, Vesalius, 17 (1) (2011), pp. 4-9
F.E. Russel, Snake Venom Poisoning, Philadelphia 1980; L.R. Angeletti et al., ‘Healing Rituals and Sacred 4
Serpents’, The Lancet, 340 (1992), pp. 223-225
R.S. Hendel,‘Serpent’, in K. van der Toorn et al. (eds.), Dictionary of Deities and Demons in the Bible, Leiden 5
1999, pp. 744-747; N. Allen,‘The Healing Serpent in the Judaeo-Christian Tradition’, in S. Kottek and H.F.J.
Horstmanshoff (eds.), From Athens to Jerusalem Medicine in Hellenized Jewish Lore and in Early Christian
Literature, Rotterdam 2000, pp. 203-225; S.A. Antoniou, R. Learney, F.A. Granderath, and A.I. Antoniou,‘The Rod
and the Serpent: History’s Ultimate Healing Symbol’, World Journal of Surgery, 35 (1) (2011), pp. 217-221
J.M.C. Toynbee, Animals in Roman Life and Art, Baltimore 1973, pp. 223-236; D.G. Orr, ‘Roman Domestic 6
,; ר’ גרשטReligion:The Evidence of the Household Shrines’, in ANRW,Vol. II.16.2, Berlin 1978, pp. 1579-1580
,אדם וחיות אחרות באספקלריה היסטורית- בני,) בתוך ב’ ארבל ואח’ (עורכים,’‘אלים ובעלי חיים באמנות ובאמונה הרומית
.87-83 ’ עמ,ירושלים תשס”ז
C. Howgego, Ancient History ;7-6 ’ עמ,1984 ירושלים, מטבעות ערי ארץ ישראל ועבר הירדן בתקופה הרומית, י’ משורר7
‘בעלי חיים,; א’ דבורז’צקיfrom Coins,London 1995; D.Hendin, Guide to Biblical Coins,New York 2001, pp. 397-411
.131-99 ’ עמ,) לעיל6 בתוך ב’ ארבל (הערה,’ אמנות ותעמולה:ישראל בתקופה הרומית-על מטבעות הערים בארץ
L. Kadman, The Coins of Aelia Capitolina, Jerusalem 1956, pp. 39-42; F.W. Madden, History of Jewish Coinage 8
and of Money in the Old and New Testament, New York 1967 [repr.], p. 220, no. 3; p. 221, no. 1; p. 225, no. 2;
p. 227, no. 4; D. Barag,‘Some Rare and Unpublished Coins of Aelia Capitolina’, Israel Numismatic Journal, 11
’ עמ: אנטונינוס פיוס: ירושלים תש”ן, מטבעות אליה קפיטולינה,(; י’ משורר1990-1991), p. 55, no. 2 and 2c; p. 58, no. 6
,48 ’ עמ:; דיאדומניאנוס104 ’ מס,46 ’ עמ:; מקרינוס73 ,ב71 ,א71 ,71 ’ מס,38 ’ עמ:; קומודוס28 ’ מס,26 ’; עמ13 ’ מס,24
,60 ’ עמ:; אלכסנדר סוורוס147 ’ מס,60 ’ עמ:; אקוויליה סוורה136 ,135 ,134 ’ מס,56 ’ עמ: א; אלגבלוס107- ו107 ’מס
L. Bricault,‘Deities from Egypt on Coins of the Southern Levant’, ;167 ’ מס,64 ’ עמ:; הרניוס אטרוסקוס151 ’מס
Israel Numismatic Research, 1 (2006), pp. 124-127
’ מס,62 ’ עמ:; טריינוס דקיוס62 ’ מס,34 ’ עמ:; לוקיוס ורוס45 ’ מס,30 ’ עמ: מרקוס אורליוס,) לעיל8 י’ משורר (הערה9
,’ ‘מטבעות איליה קפיטולינה,; י’ משורר167 ’ מס,64 ’ עמ:; הרניוס אטרוסקוס161 ’ מס,64 ’ עמ:; הרנייה אטרוסקילה154
,190 ,187 ’ עמ, ירושלים תשנ”ט,638-70 התקופה הרומית והביזאנטית: ספר ירושלים,)בתוך י’ צפריר וש’ ספראי (עורכים
.127-125 ’ עמ,) לעיל8 (הערהBricault ;16 ’מס
C.B. Welles,‘The Discovery of Sarapis and the Foundation of Alexandria’, Historia, 11 (1962), pp. 271-298; 1 0
R.S. Poole, Catalogue of the Coins of Alexandria and the Nomes, London 1964 [repr.], no. 160
T. Mommsen, Corpus Inscriptionum Latinarum, Vol. III, Berolini 1958, no. 13587e; L. Vidman, Sylloge 11
‘כתובות מירושלים אחרי,; ב’ איזקinscriptionum religionis Isiacae Sarapiacae, Berlin 1969, p. 183, no. 362
Y. Meshorer, The Coinage of Aelia Capitolina, ;169 ’ עמ,) לעיל9 בתוך צפריר וספראי (הערה,’המרד הראשון
;214-212 ’ עמ,2010 ירושלים,) (מתרגם ר’ רייך1897-1894 : חפירות בירושלים,; פ”ג בליסJerusalem 1989, pp. 25-26
W. Eck, ’Latin Dedication to Serapis’, in H. Cotton et al. (eds.), Corpus Inscriptionum Iudaeae/Palaestinae,
Vol.I/II, Berlin 2012, pp. 3-4, Figs. 705.1 and 705.2
.170-169 ’ עמ,) לעיל9 בתוך צפריר וספראי (הערה,’ ‘כתובות, איזק1 2
F. Manns, ‘Nouvelles traces des cultes de Neotera, Sérapis et Poséidon en Palestine’, Liber Annuus, 27 1 3
(1977), pp. 234-236; Supplementum Epigraphicum Graecum, pp. 268-269, no. 1018; L. Di Segni, ‘Εἷς Θεός
in Palestinian Inscriptions’, Scripta Classica Israelica, 13 (1994), p. 103; N. Belayche, Iudaea-Palaestina: The
על הדמיון הרב לקמע.Pagan Cults in Roman Palestine (Second to Fourth Century),Tübingen 2001, pp. 158-159
B. Lifshitz,‘Einige Amulette aus Caesarea Palastinae’, Zeitschrift des Deutschen : ראו,ברונזה מקיסריה מריטימה
Palästina-Vereins, 80 (1964), pp. 81-82, no.VIII
47 ■ איליה קפיטולינה-סמלי מרפא ואלי רפואה בירושלים