Page 212 - Peamim 136
P. 212
שלהם עצמם? ואם הבינו ,אילו מושגים עמדו לרשותם כדי להסביר את רצף
האירועים ששינו מקצה אל קצה את פני הקהילה? פנטון עושה רבות בספרו
כדי לענות על השאלה השנייה; על השאלה הראשונה אנסה לענות כאן ,מתוך
עיון בחלק מעדויות היהודים הנדפסות בספר.
מקובל לראות במותו של מולאי אל ַח ַסן (שלט בשנים )1894-1873בשנת
1894נקודת מפנה בתהליך התפוררותו של השלטון המרוקני והתבססותה
של צרפת במרוקו .ואכן מאז מותו נאבקו אנשי צבא ודיפלומטים צרפתים
ביתר שאת על אופי השלטון העתידי במרוקו .חסידי הגישה הקולוניאלית
שאפו שהקולוניה תנוהל בידי הנהגה מקומית ילידית ,שיטה שיתרונה הוכח
לכאורה בהודו–סין ובמדגסקר .לעומתם חסידי גישת הניהול הישיר נקטו גישה
אימפריאלית ושאפו להחיל את חוקי האימפריה על השטח הכבוש .בסופו של
דבר הכשיר משרד החוץ הצרפתי את הקרקע לגישה הקולוניאלית של שלטון
לא ישיר .בפועל האימפריאליסטים היו ביורוקרטים שהעדיפו אחידות מנהלית,
ואילו הקולוניאליסטים לא אפשרו לתושבי הארץ לנהל את ענייניהם לגמרי
כרצונם 20.תופעת ההתנגדות לשלטון זרים הלכה וגברה .אמירה (קייט) בניסון,
שחקרה את תודעת השריפיות המרוקנית ,ובכללה שני מושגים חברתיים
מתחום האידאולוגיה הפוליטית ,גִ'הַאד (מלחמת קודש) ו ַפ ַסאד (שחיתות),
לאורך המאה התשע עשרה ,ובפרט מאז שצרפת הקולוניאלית קנתה אחיזה
באלג'יריה השכנה ,מצאה כי מושגי הג'האד נגד הכובשים מבחוץ והמורדים–
המושחתים מבית עודכנו והופעלו בהתאם למגמת הריכוזיות השלטונית של
מולאי ַעּ ְבד אלַר ְח ַמן (שלט בשנים .)1859-1822מושגים אלו שימשו מאוחר
יותר כלי פוליטי נגד החלת שלטון ספרדי וצרפתי בשנת 21.1912
20פורש ,עמ' .238-237
21בניסון .למעשה הפן הדתי של המאבק האנטי–קולוניאלי בא
לידי ביטוי ביומנו של בן–נאיים בטענה שלדבריו שטחו חיילי
העסכר לפני הסלטאן' :אם אנחנו חיל שלך או של צרפתים
הודיענו? ואנו מבקשים שתתן לנו כלי זין ועופרת לינקם
מן הצרפתים שבמערב ,כי כן מצוה עלינו מן הפוקח שלנו
לנקום נקמה מן הנוצרים' (עמ' .)130נוסחו של דנאן תקיף
מעט יותר' :אנחנו נחלץ לצבא רק על פי דת האיסלאם,
ואין לנו חפץ בעבודה את הנוצרים שונאינו' (עמ' .)160עם
פרוץ גל אלימות נוסף בפאס ,חודש לאחר החרבת המלאח,
כתב בן–נאיים' :שבט אלחיינ'א וסראג'א ואלאד זאמ'ע וכו'
מתאספים ורוצים לבוא להלחם עם הצרפתים שלא ליקח את
ארצם' (עמ' .)136הגזבר כהן נקט מפורשות פועל המבטא
ג'האד' :דכלו סי ווחדין מן לקבאייל די מזמועין ללטזאהאד
פ ע מ י ם ( 1 3 6ת ש ע " ג ) 211
