Page 214 - Peamim 136
P. 214
שלי) .דימוי המאורע למצבה של יולדת הנתקפת צירי לידה ומתה בלידתה (על
בסיס שמואל א ד ,יט) מחוזק בביטוי 'פתאום' ,שמציין לפי פרשני המקרא את
בואו של מאורע החורג מחוקי הסבירות .אבן דנאן נקט בהקשר זה את הצירוף
הכפול 'לפתע פתאום' (על פי ישעיה כט ,ה)' :ובעת חזותם כי צבאות צרפת
המה רק מתי מעט הבעירו אש הבהמית ותאכל בשונאי נפשם לפתע פתאום.
אך בזאת אשמת הצרפתים בשומם כסלם באשר לא אימון בם' (עמ' .)165בין
שהאסון נחת על יהודי פאס במפתיע ובין שהיו מוכנים לקראתו ,כאמונים על
ההתניה המסורתית ,עלינו להידרש לפער בין שתי תפיסות העבר המגולמות
בעמדות אלו ולעמוד על משמעותו החברתית כפי שהיא עולה מן הטקסטים.
הטקסטים מאת הרבנים הצעירים בן–נאיים ודנאן משמשים את פנטון
לאישוש פרטים חיוניים ברצף האירועים .אולם בשל מיקומם החברתי של
השניים ,ההקשר של כתיבת עדותם ,והיותם סופרים שנטלו חלק בעסקי
הציבור ,יש בדבריהם כדי לספר סיפור נוסף -על המפגש בין יהודים למדינה
השריפית בצל הנוכחות הקולוניאלית 23.המידע הרב שזרם אל השניים מזירות
האירועים השונות מאפשר גם לשחזר את גבולות הקהילה היהודית ולכידותה
הארגונית 24.עדות הראייה של בן–נאיים ,שנפתחה בגוף ראשון ,נמסרה רובה
ככולה בלשון רבים (הן גוף ראשון והן גוף שלישי) ,והיא עובדתית ולקונית .רק
משפטים בודדים עשויים להסגיר את עצמת הרגש ברגע ההיסטורי שבן–נאיים
היה נתון בו ,כמו התיאור החריף של חוסר ביטחון' :והיינו בידם כטלא בין
2 3מבלי להפחית בחשיבות הטקסטים המוגדרים בספר
זה עדויות שאפשר להביא מהן ראיה -דיווחים של עדי
ראייה בצרפתית ,סיפור המדובב מפי ילד בספרה של ססה,
הכרוניקות הרבניות ,כרוניקה של גזבר הקהילה ,עדות
האישה האלמונית והקינה מפי ר' חיים לוי -שאלת העדות
והמעיד בדיסציפלינה ההיסטורית סבוכה למדי .פנטון אינו
מגדיר לקוראיו מהי כרוניקה ,מהי עדות ,מהו יומן ,ומה טיבה
של כתיבת זיכרונות .למשל ספק אם העדות מאת 'אישה
אלמונית שסבלה גם היא בפרעות' ,עדות שנדפסה בשנת
,1939אכן נכתבה בידי אותה אלמונית כפי שטוען פנטון (עמ'
.)33חזרה על תיאורים וטענות בטקסטים שונים מעוררת
תהייה נוספת על תפקודם החברתי.
24השחזור עשוי להיות ברמת הלשון והתחביר .לשונו הגמישה
של בן–נאיים תלויה בין לשון כתובה ללשון דיבור .למשל הביטוי
'והיינו הולכים עדרים עדרים' (עמ' )131תואם במדויק את
צורת הביטוי הערבית של העדה האלמונית 'خميعات خميعات'
(עמ' ,)196ואת דברי אבן דנאן' :כי המונים המונים הנמלטים
מפח המות נאספו יחד בשדה המעצבה ויהיו מסוכסכים' (עמ'
.)163
פ ע מ י ם ( 1 3 6ת ש ע " ג ) 213