Page 8 - ETMOL_108

‫‪ M‬ז‪I‬‬

‫פריצת נהגים ומוסכמות החלה מקבלת תאוצה‪ .‬החסידים‬ ‫■ ‪ ^f,y‬ד ^‪‘V‬‬ ‫י‬
‫בצפת ובטבריה‪ ,‬שלא זכו להישגים כפי שזכו להם הפרושים‬
‫ואשר סבלו קשות מסגירת דרכי המעבר בין מזרח אירופה‬ ‫‪<p‬‬
‫לאימפריה העות׳מאנית בעקבות המלחמות באזור‪ ,‬החלו‬
‫לשלוח שד״רים גם לצפון־אפריקה והאימפריה העות׳מא'‬ ‫'״ ‪.‬׳ ‪.4r''-‬‬
‫נית‪ ,‬ארצות שבהן היתה לכוללים הספרדיים חזקה מובהקת‪.‬‬ ‫■‪1‬י'‬
‫נגיסה בלתי צפויה ובוטה זו הביאה את הספרדים לנקוט‬
‫צעדי חירום לביצור מעמדם הכלכלי‪ .‬הם נקטו את הצעד‬ ‫‪_.........‬־ __׳ ‪:.s #‬‬
‫החריף ביותר בהכרזת חרם כללי על שלוחי החסידים‪ .‬בסוף‬ ‫ליד הכותל המערבי‪1870 ,‬‬
‫שנת תקפ״ד היה המצב בארץ טעון מתח רב בשל הסכסו־‬
‫כים בין עדות‪ .‬מתח רב שרר בין הספרדים בארבע ערי‬ ‫הניצים של ירושלים‪ ,‬החליטו הפקידים והאמרכלים להרחיב‬
‫את הסדרי הפשרות גם על ערי הארץ האחרות‪ .‬ב״‪ 1823‬הם‬
‫הקודש ובראשן ירושלים לבין החסידים בגליל‪.‬‬ ‫קבעו כי כספי צפת יחולקו שליש לספרדים ושני שלישים‬
‫לאשכנזים‪ .‬רבה של אמשטרדם שחתם על הסכם הפשרה‬
‫בפשרת אמשטרדם תקפ״ב')‪ (1822‬אין מוזכרים החסידים‬ ‫יחד עם שני רבנים הולנדים נוספים לא שכח להוסיף הערת‬
‫כלל‪ ,‬ולא בכדי‪ .‬בניגוד לחסידים מתגלים הפרושים כבעלי‬ ‫אזהרה בדבריו‪ :‬״ואם גם בזו לא יתנו אחינו הספרדים אל‬
‫יוזמה ועוצמה הרבה מעבר לכוחם המספרי ביישוב‪ .‬מנהיגי‬ ‫לבם וירחיקו את אחינו האשכנזים בזרוע‪ ...‬אזי יותן כל‬
‫הכולל בצפת ובירושלים חותרים בכל דרך‪ ,‬אף העקלקלה‬ ‫הכסף לאחינו האשכנזים״‪ .‬בשנת תקפ״ד )‪ (1824‬המשיר‬
‫והפתלתלה ביותר‪ ,‬כדי להטיב לכולל שלהם‪ .‬שלמה זלמן‬ ‫צבי הירש לעהרן‪ ,‬ראש הפקידים והאמרכלים‪ ,‬לישם את‬
‫צורף שהצליח להשפיע על הפקידים באמשטרדם לשנות את‬ ‫הסכמי הפשרות גם על הערים טבריה וחברון‪ ,‬ללא הודעה‬
‫עמדותיהם היסודיות ביחס לחלוקת כספי ירושלים בפשרת‬
‫תקפ״ב‪ ,‬הוא שגילגל את המהלכים שהביאו את הפקידים‬ ‫מוקדמת לכוללים‪.‬‬
‫עצמם ליזום את הפשרות הנוספות לחלוקת הכספים ביתר‬ ‫כוללות הספרדים בארץ־ישראל הופתעו ביותר‪ .‬בתקופה‬
‫שלוש ערי הקודש‪ ,‬בשנים תקפ״ג‪-‬תקפ״ד‪ .‬אבל תוך כדי כך‬ ‫קצרה של שנתיים הפחיתו הפקידים והאמרכלים את סכומי‬
‫הצליח גם להסב את ההישג האשכנזי הזה לטובת הפרושים‬ ‫הכסף שנשלחו אליהם בשיעור ניכר‪ .‬כל מה שיכלו לעשות‬
‫נגד תקיפותם של הפקידים והאמרכלים בשלב זה היה‬
‫על פני החסידים‪.‬‬ ‫הימנעות מאישרור הפשרות‪ .‬מנהיגי הכולל הספרדי‬
‫בחודש אדר תקפ״ג נזדמנו לוילנה שלמה זלמן צורף‬ ‫בירושלים התעלמו לחלוטין מפניות חוזרות ונשנות לאשרר‬
‫ושד״ר החסידים‪ ,‬משה קרעמניץ‪ .‬הם עשו פשרה כוללת‪:‬‬ ‫את ההסכם וניתקו כל מגע עם הפקידים והאמרכלים‪.‬‬
‫כל הכספים הנגבים באשכנז ובמערב אירופה ומיועדים‬ ‫בחודש אדר תקפ״ד )‪ (1824‬כתבו מאמשטרדם אל פקידי‬
‫לצפת‪ ,‬חברון וטבריה )שלא נכללו בפשרת תקפ״ב( יחולקו•‬ ‫ארץ־ישראל שבקושטא וביקשו לברר מדוע אין הם זוכים‬
‫לפי המפתח הזה‪ 8Vi :‬חלקים לספרדים‪ 4v^ ,‬חלקים‬ ‫לכל מענה מירושלים‪ .‬פקידי קושטא משיבים בתרעומת‬
‫לחסידים ו״‪ 4‬חלקים לפרושים‪ .‬יוצא מכך שהפרושים בארץ*‬ ‫רבה‪ ,‬כי אנשי ירושלים טרודים למעלה ראש בצרות‬
‫ישראל יקבלו ‪ 9^/2‬חלקים מתוך כלל ‪ 28‬חלקים המיועדים‬ ‫העוברות עליהם‪ .‬הפקידים והאמרכלים ידעו אל נכון כי‬
‫לעולם לא יאשררו הספרדים בירושלים את הסכם הפשרה‪.‬‬
‫לכל הארץ‪ ,‬כולל ירושלים‪.‬‬ ‫לאוזנם גונבה שמועה כי הספרדים מתכוננים ״לכתוב שטר‬
‫לאחר שיזם לעהרן את פשרת סיוון תקפ״ג יצא למאבק‬ ‫ביטול הפשר״‪ .‬אלא שכנראה חששו הספרדים מתוצאות‬
‫נגד הסכם החלוקה הפנימית של כספי האשכנזים‪ ,‬כפי שבא‬ ‫חמורות שיגרום צעד זה והעדיפו בשלב זה לנהוג על־פי‬
‫לביטוי בפשרת וילנה מחודש אדר באותה שנה‪ .‬את‬
‫התנגדותו הוא פירסם באיגרת מודפסת הפותחת במלים‬ ‫הכלל של שב ואל תעשה‪.‬‬
‫״מכאן מודעה״ ובה הוא מודיע באורח חד״צדדי על ביטולה‬
‫של פשרת וילנה‪ .‬הוא דורש שלאחר ניכוי הכספים המיוע­‬ ‫שליחים לצפון אפריקה‬
‫דים לכוללות הספרדים יחולקו כספי האשכנזים לא בהתאם‬
‫להשתייכות לכוללים ולא בהתאם למקום המגורים כי אם על‬ ‫מנהיגי הספרדים בארץ־ישראל וכן פקידי ארץ־ישראל‬
‫פי מספר הנפשות‪ .‬טעמיו ונימוקיו עמו‪ :‬אם תהא חלוקת‬ ‫שבקושטא היו חסרי אונים מול ההחלטות שנתקבלו‬
‫האשכנזים לפי מקומות היישוב ואנשי ירושלים אכן יקבלו‬ ‫באמשטרדם‪ .‬הפקידים והאמרכלים דאגו להחתים על‬
‫^*‪ 5‬חלקים יגרום הדבר לנטישת שאר ערי הקודש‪ ,‬שהרי‬ ‫ההסכמים את רבניה של הולנד‪ ,‬שהוסיפו מצדם איומים כי‬
‫כולם יבקשו לעבור לגור לירושלים כדי לזכות בחלוקה‬ ‫אם לא יקבלו הספרדים את הפשרות‪ ,‬יופנו הכספים‬
‫גדולה יותר‪ .‬לעהרן מוציא את כוונתו אל הפועל ושולח את‬
‫הכספים לפי מפתח מםפר הנפשות הנמצא בידיו‪ ,‬ומביע גם‬ ‫הנאספים בקהילות אשכנז‪ ,‬לכוללות האשכנזים בלבד‪.‬‬
‫את מחאתו בפני רוזני וילנה על אי הצדק שגרמו לחסידים‬
‫אולם לא רק מאמשטרדם הגיעו קולות שבר‪ ,‬גם מצפון‬
‫על״ידי הפשרה שנעשתה בחסותם באדר תקפ״ג‪.‬‬ ‫אפריקה ואזורים אחרים של האימפריה העות׳מאנית‪.‬‬
‫בפשרת תקפ״ב הקים עליו לעהרן שונאים בקרב ההנהגה‬
‫הםפרדית‪ ,‬ועתה בקרב כולל הפרושים‪ .‬הללו התייחסו אליו‬
‫בחוסר אמון עוד מתקופת מאבקם נגד המונופולין של‬
‫הספרדים על כספי אמשטרדם‪ .‬התנגדותו החדשה לפשרת‬
‫וילנה תקפ״ג ליבתה את זעמם כלפיו‪ .‬ראוי להבהיר כי‬
‫חלוקת הכספים לפי מספר נפשות היתה מותירה לפרושים‬
‫רבע מהסכום שניתן לחםידים ומשמיטה מתחת ידיהם את‬
‫ההישגים הגדולים שהשיג שלמה זלמן צורף בפשרת‬

‫אמשטרדם תקפ״ב ובפשרת וילנה תקפ״ג‪.‬‬
‫יחסי אמון עמוקים שררו בין מנהיגי האשכנזים והספר­‬
‫דים בירושלים‪ .‬ההכרה בגדלותו של מנחם מנדל משקלוב‬
‫בתורת הנגלה והנסתר! כנות מעשיו בכל הקשור לבניין‬
‫החורבה‪ ,‬מאבקו נגד ישראל משקלוב בכל הקשור לבכורתה‬
‫של ירושלים על צפת! הימנעותו מלאמץ לעצמו את שיטות‬