Page 10 - ETMOL_108
P. 10

‫רק רובע בתאוין‪ ,‬שבו שכנו עשירי‬             ‫אמא שלי היתה מאחורינו‪ ,‬ואבי היה‬            ‫המופתי מירושלים )באמצע( ורשיד עלי)מ שמאל(‬
‫היהודים‪ ,‬ונראה שתשלום ״דמי חסות״‬           ‫מאסף‪ .‬פתאום שמענו קול כדור‪.‬‬                ‫בברלין ב־‪ 942‬ו ‪ ,‬השנים ברחו לבירה הנאצית‬
‫לקציני הביטחון הוא שהביא אותם‬              ‫הסתובבנו‪ ,‬וראינו את אבא שלי הרוג‪.‬‬
                                           ‫בא שוטר‪ ,‬ואמא שלי החלה מתייפחת‪:‬‬           ‫הימים כאמור היו ימי חג השבועות‪.‬‬
               ‫לעצור שם את הפורעים‪.‬‬        ‫׳הרגו את בעלי׳‪ ...‬׳הרגו את בעלי׳‪.‬‬         ‫יהודי בגדאד‪ ,‬שהרגישו כי סר מעלי­‬
‫ועדת החקירה וכן גם העדויות אינן‬            ‫השוטר ענה לה‪ :‬׳איזה מוות את רוצה‬          ‫הם סיוט שלטונו של רשיד עלי‪ ,‬נחפזו‬
‫מצביעות על אשמתו של העוצר עבד‬              ‫למות?׳ והיכה אותה עם הרובה‬                ‫לקדם את פני העוצר החוזר לארצו‬
‫אל‪-‬אלאה ועל אשמת אנשיו שלא נטלו‬            ‫בראש״‪ .‬מוסיף שלמה סחייק‪ :‬״ישבנו‬           ‫בגשר אל״ח׳ר‪ ,‬בכניסה המערבית של‬
‫את רסן השלטון ולא מנעו את הפוג­‬            ‫מאחורי הדלתות המוגפות‪ .‬פחדנו‬              ‫בגדאד‪ .‬החיילים העיראקיים‪ ,‬ששבו‬
‫רום‪ ,‬אף‪-‬על‪-‬פי ששבו אל העיר בבוק­‬           ‫לנשום‪ .‬מן החוץ נשמעו צעקות‬                ‫מן החזית והם מלקקים את פצעיהם‬
‫רו של יום האירועים‪ .‬אפשר שהעוצר‬                                                      ‫וממורמרים בעטיה של התבוסה‪ ,‬תקפו‬
‫חשש להפעיל את סמכותו על כנחות‬                            ‫ויללות‪ ...‬בתים נשרפים״‪.‬‬     ‫את המתקהלים היהודים בחמת זעם‪,‬‬
‫הצבא וחיכה לבואו של הכוח הכורדי‬            ‫בתום היום ראשון לפרעות הפסיקו‬             ‫הרגו אחד ופצעו עשרה‪ .‬היהודים‬
                                           ‫היהודים את ההסגר שכפו על עצמם‪,‬‬            ‫המבוהלים נסו על נפשם והסתגרו‬
                                ‫הנאמן לו‪.‬‬  ‫ויצאו מבתיהם לחפש קרובים ולברר‬            ‫בבתיהם‪ .‬באותה שעה החל האספסוף‬
                                           ‫את ממדי הנזק‪ .‬ואולם אם היה מי מהם‬
       ‫חלקם של הבריטים‬                     ‫שסבר כי באבידות של היום הראשון‬                                 ‫להשתולל ולהתפרע‪.‬‬
                                           ‫היה די ‪ -‬עד מהרה התבררה טעותו‪.‬‬            ‫אחר הצהריים פשטו חבורות של‬
‫מאלפת התנהגותם של הבריטים‬                  ‫בשעות הבוקר של יום המחרת‪ ,‬שניים‬           ‫פורעים מוסלמים לרובע היהודי של‬
‫בפרשה זו‪ :‬בעת שהתחוללו הפרעות‪,‬‬             ‫ביוני‪ ,‬התחדשו הפרעות‪ .‬חבורות של‬           ‫העיר‪ ,‬רצחו‪ ,‬אנסו נשים‪ ,‬התעללו‪,‬‬
‫ישב הכוח הבריטי בפאתי בגדאד ולא‬            ‫פורעים תקפו את הרובע הישן‪ ,‬התנפ­‬          ‫בזזו רכוש והעלו חנויות באש‪ .‬קהל‬
‫ניסה למנוע את מה שהתרחש מתחת‬               ‫לו על בתי מגורים‪ ,‬על חנויות ועל‬           ‫הפורעים המשולהב היה מצויד בנשק‬
‫לאפו ממש‪ .‬פרופ׳ אלי כדורי‪ ,‬שחקר‬            ‫אנשים‪ .‬הם הניחו מאחוריהם גוויות‬           ‫‪ -‬באקדחים‪ ,‬בסכינים ובגרזינים‪ .‬איש‬
‫את המסמכים הבריטיים של אותם‬                 ‫מרוטשות‪ ,‬פצועים מדממים והרס‪.‬‬             ‫לא נקף אצבע לעצור את ההמון‬
‫ימים‪ ,‬מאשים את שלטונות הצבא כי‬             ‫הקץ לגל הפרעות בא רק בשעות‬                ‫המוסת‪ .‬גם המשטרה לא נקטה צעד‬
‫בכוונה לא הכניסו הללו את גייסותיהם‬         ‫הצהריים‪ ,‬כשרדיו בגדאד הודיע‪ ,‬כי‬           ‫כלשהו ועל־פי עדויות שונות‪ ,‬שוטרים‬
‫לתוך העיר‪ ,‬מחשש שמא יפגע מעשה‬              ‫ממשלה חדשה הוקמה‪ .‬באותה שעה‬
‫כזה ביוקרתו של העוצר‪ ,‬שהיה איש‬             ‫התפרסו אנשי צבא ברחובות והחלו‬                      ‫אף שיתפו פעולה עם הפורעים‪.‬‬
‫חסדם‪ ,‬ואולי גם כדי לאפשר להמון‬
                                                 ‫לירות בפורעים כדי להשליט סדר‪.‬‬                  ‫קציר הדמים‬
   ‫המוסת לפרוק את זעמו על היהודים‪.‬‬         ‫עם שוך הפרעות התפנתה קהילת‬
‫יהודה תגר מצטט במחקרו פסוק‬                 ‫בגדאג לטפל בפינוי הגוויות שהתגול­‬         ‫קציר הדמים של שני ימי הפרעות‪,‬‬
‫מפיו של אחד מארבעת חברי מועצת‬              ‫לו בסימטאות הרובע הישן‪ .‬כל הנרצ­‬          ‫אחד ושניים ביוני ‪ ,1941‬היה ‪180‬‬
‫המדינה שהוקמה ליד העוצר‪ :‬״הכל‬              ‫חים היהודים‪ ,‬שאי אפשר היה לזהו­‬           ‫הרוגים ‪ -‬נשים‪ ,‬טף וגברים ‪ -‬כאלף‬
‫נגרם באשמת הבריטים‪ ,‬אך איש לא‬              ‫תם‪ ,‬הובאו לקבורה בקבר אחים גדול‬           ‫פצועים‪ ,‬רובם פציעות בינוניות‪,‬‬
‫יודה בכך״‪ .‬פסוק זה רק מחזק את‬               ‫בבית‪-‬העלמין היהודי‪ .‬מיותר להעיר‪,‬‬         ‫וכ״‪ 3000‬בתי מגורים‪ ,‬חנויות ובתי‬
‫המסקנה‪ ,‬שבמעשיו‪ ,‬ושמא‪ ,‬בחוסר‬               ‫שטקס הקבורה הוצנע ועל המצבה לא‬            ‫עסק שהועלו באש‪ ,‬נבזזו ונהרסו‬
‫מעשיו‪ ,‬נתן השלטון הבריטי יד‬
                                                                      ‫נרשם כל ציון‪.‬‬                                 ‫בחמת זעם‪.‬‬
          ‫למאורעות יוני ‪ 1941‬בבגדאד‪.‬‬       ‫בתודעתם של יהודי עיראק קשור‬               ‫עדי ראיה רבים מסרו על אותן‬
‫לכאורה‪ ,‬יכול הפוגרום של יוני‬               ‫ה״פרהוד״‪ ,‬כפי שכונו הפרעות‪ ,‬בשמו‬          ‫פרעות‪ .‬יעקב פרץ‪ ,‬נהג ״אגד״ בקו‬
‫‪ ,1941‬על מוראותיו‪ ,‬להישאר כפרשה‬            ‫של רשיד עלי אל‪-‬כילאני ‪ -‬אף‪-‬על‪-‬פי‬          ‫לבגדאד סיפר כי ראה גופות של נשים'‬
‫עגומה נוספת בתולדותיה של הקהילה‬                                                      ‫ששדיהן נברתו‪ ,‬נשים הרות שבטניהן‬
‫ובזיכרון הקולקטיבי של עם שידע‬              ‫שבעת התרחשותן היה אל‪-‬כילאני‬               ‫רוטשו‪ ,‬מקרי הטלת מומים בעיניהם‬
‫עליות ומורדות‪ ,‬שגשוג ושפל‪ .‬כזו על‬          ‫מחוץ לגבולות עיראק‪ .‬מעדויות שונות‬         ‫של אנשים ובדומה‪ .‬עדת הראיה נזימה‬
‫כל פנים‪ ,‬היתה הנטיה של יהודי‬               ‫עולה‪ ,‬שאיש אמונו של ראש הממשלה‬            ‫מועלם סיפרה‪ :‬״פרצו את הבית שלנו‪,‬‬
‫עיראק‪ .‬הם ביקשו לראות בפרעות‬               ‫המודח הוא שתיכנן את הפרעות וניצל‬          ‫שברו את שתי הדלתות‪ ,‬אז אבי לקח‬
‫פרשה עגומה חולפת ונטו למהר ולש­‬            ‫את ההזדמנות כדי להוציא לפועל את‬           ‫אותנו אל המדרגות כדי שנעלה לגג‪.‬‬
‫קם את הטעון שיקום‪ ,‬למהר ולשכוח‪.‬‬            ‫זממו‪ .‬איש זה‪ ,‬המוח מאחורי ה׳׳פר‪-‬‬
‫מנהיגי הקהילה בחרו לנקוט קו של‬             ‫הוד״‪ ,‬היה שר הכלכלה‪ ,‬יונס א‪-‬‬
‫הצנעת הבעיה היהודית‪ ,‬לעתים אפילו‬           ‫סבעאוי‪ .‬המקורות רואים בזימונם של‬
‫התכחשות לעצם קיומה‪ ,‬ובחרו‬                  ‫הרב ושל פרנסי הקהילה אל יונס א‪-‬‬
‫דיפלומטיה שקטה‪ ,‬אישית ועקיפה על‪-‬‬           ‫סבעאוי‪ ,‬שנודע בשנאתו ליהודים‪,‬‬
‫פני פעילות פומבית והפגנתית‪ .‬הם‬              ‫בבוקרו של יום הפרעות‪ ,‬אות למזימה‪.‬‬
‫אפילו בחרו לגנוז את דוח ועדת החקי­‬         ‫גם ועדת החקירה שהוקמה כדי‬
‫רה הממשלתית‪ ,‬שנמסר להם‪ ,‬ומנעו‬              ‫לבדוק את האירועים‪ ,‬מצאה את יונס‬
‫התכנסויות ליד קבר האחים‪ ,‬וגם לא‬            ‫א‪-‬סבעאוי אשם‪ ,‬והטילה את האחריות‬
‫לחצו על ממשלת עיראק להגדיל את‬              ‫הישירה על הדרג הביצועי ‪ -‬הצבא‬

              ‫הפיצויים לנפגעי הפרעות‪.‬‬      ‫וועדת הביטחון הפנימי‪ .‬אלא שכאן‬
‫היום‪ ,‬ממרחק של יובל שנים ויותר‬             ‫ראוי להעיר‪ ,‬שוועדה זו הוקמה בחסות‬
‫מאותם ימים‪ ,‬ובראיה רחבה‪ ,‬אין כמעט‬
‫ספק שהאירועים הללו היו בבחינת‬              ‫הממשלה החדשה בעיראק‪ ,‬ואין זה מן‬
‫מבה לתודעתה של הקהילה היהודית‪.‬‬             ‫הנמנע‪ ,‬שממשלה זו שמחה על ההזדמ­‬
‫הטיב לתאר את הרגשת המשבר הזו‬               ‫נות להוקיע את קודמתה‪ ,‬ממשלת‬

                                           ‫ההפיכה‪ .‬עם זאת‪ ,‬אין ספק‪ ,‬שהממונים‬
                                           ‫על הצבא ועל הביטחון לא מנעו את‬

                                           ‫מה שאפשר היה למנוע‪ .‬מכלל זה יצא‬

                                                                                     ‫‪10‬‬
   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15