Page 137 - מהפכניות בעל כורחן

‫פרק רביעי‬

‫הביעה תמיהה‪' :‬כמה זמן הבחורה כאן תוכל לסחוב בעול?'‪ 43.‬הנשים חוו שיתוף‬
‫ביצירה אולם לשיתוף היה מחיר פיזי שהעיב לעתים על הסיפוק שבעשייה‪ .‬כך או כך‪,‬‬

‫מיעטו הנשים במושב להביע את דעתן וכמעט לא מצאתי לכך ביטוי בכתובים‪.‬‬
‫גם בנות עליית הנוער וצעירות בני עקיבא‪ ,‬המועמדות ליציאה להתיישבות‪ ,‬ביכרו‬
‫פעמים רבות את הקיבוץ על פני המושב בשל העבודה המפרכת היתרה של האישה‬
‫במושב‪ .‬בעיניהן‪ ,‬על המתיישב במושב‪' ,‬מוטלת כל עבודת השדה‪ ,‬החל בחריש וכלה‬
‫בקציר‪ .‬אשתו מוכרחה לעשות את כל עבודות הבית ולטפל בילדים‪ ,‬וגם עבודות‬
‫המשק מוטלות עליה‪ :‬חליבת הפרות‪ ,‬הכנת חמאה וגבינה‪ ,‬טיפול בעופות ובגינה‪.‬‬

‫לכן ראיתי כי הדבר הטוב ביותר הוא הקבוצה'‪44.‬‬
‫לעומת זאת‪ ,‬ארגון הפועלות הדתיות העריך את האישה במושב אף יותר מאשר את‬
‫הנשים בקיבוץ‪ ,‬מאחר שבמושב עסקה האישה הן בחקלאות ממש הן בחינוך ילדיה‪:‬‬
‫'האישה בשטח חיים זה ]‪ [...‬מגלה כוחות נפשיים גדולים בענפי המשק המשותפים‪.‬‬
‫ויש ענפים המסורים אך ורק לאישה‪ ,‬נוסף לכך היא נושאת בעול המשפחה‪ ,‬הילדים‬

‫ועיצוב דמות החיים בבית'‪45.‬‬
‫חברים במושב טענו כי גם בקיבוץ החברות כורעות תחת נטל העבודה‪ .‬שכן‬
‫בקיבוץ עומדת האישה במשך שעות מאחורי גיגית הכביסה או במטבח והעבודה‬
‫מפרכת ומעייפת יותר מהעבודות המרובות המוטלות על האישה במושב; יום‬
‫עבודתה של האישה במושב ארוך וגדוש אך היא יכולה לתכנן את עבודתה כראות‬
‫עיניה; העבודה במשק הבית ובענפי הלול וגן הירק הלמו את יכולתה והעניקו לה‬
‫סיפוק; חברת המושב נהנית מיצירה ומעצמאות מלאה והיא אינה כפופה בסידור‬

‫עבודתה למרות אחרים; החברה במושב משתמשת בתוצרת עמל כפיה‪46.‬‬
‫הגברים במושב העריכו את האישה הנושאת בעול‪ 47,‬אך התפקיד שייעדו לה היה‬
‫התפקיד הנשי‪-‬מסורתי‪ .‬הגברים במושב הוערכו על שום ההקרבה העצמית‪ ,‬המסירות‬
‫והחזון‪ ,‬ואילו הנשים הוערכו בשל הנשיאה בעול הבית והמשק‪ ,‬שהייתה לדעתן קשה‬
‫יותר מיציאה לשדה או לעבודת חוץ‪ 48.‬הווה אומר‪ ,‬כל אחד מהמינים נחשב והוערך‬
‫בהתאם ליעדים המגדריים המסורתיים‪ .‬הגברים הם נושאי האידאלים‪ ,‬והנשים הן‬
‫מעשיות ומסייעות למימושם בדאגתן לכל תחומי החיים‪ .‬הנשים היו 'עזר כנגדו' ולו‬

‫מכתב לחברי הועה"פ של הפוהמ"ז‪ ,11.6.1943 ,‬אצ"ד‪ ,‬ה ‪ ;71‬על ארגון הזורעים‪ ,‬ראו קצבורג‪,‬‬ ‫‪43‬‬
‫מכורה‪ ,‬עמ' ‪.79-77‬‬
‫‪44‬‬
‫חיה מ'‪' ,‬על הקבוצה'‪ ,‬זרעים‪ ,10 ,‬ד )ינואר ‪ ,(1945‬עמ' ‪ ;5‬רחל ג'‪' ,‬במלאות שנה'‪ ,‬חברת הנוער‬
‫הדתי בכפר פינס‪ ,‬אוגוסט ‪ ,1940‬אצ"ד‪ ,‬ה ‪.82‬‬ ‫‪45‬‬
‫סנהדראי )לעיל‪ ,‬הערה ‪.(13‬‬ ‫‪46‬‬

‫י' בר‪ ,‬ממצפה‪-‬גליל בסג'רה‪ ,‬מענית )דצמבר ‪ ,(1945‬עמ' ‪ ;5‬מ' וילנר‪' ,‬המושב השיתופי'‪ ,‬מענית‪,‬‬ ‫‪47‬‬
‫א )אוקטובר ‪ ,(1946‬עמ' ‪.5‬‬ ‫‪48‬‬

‫דניאל‪ ,‬באוהלי תורה ועבודה‪ ,‬עמ' ‪.31‬‬
‫ריאיון שערכתי עם חיה לוי בתאריך ‪.2.1.2000‬‬

‫‪136‬‬