Page 229 - מהפכניות בעל כורחן
P. 229
פרק חמישי
שוות חובות .דהיינו עליהן להשתתף באופן פעיל במוסדות ,בוועדות ,באספות
ובשיחות .לדעתם לא ייתכן ששוויון הזכויות יתבטא רק בהרמת יד בהצבעה' :מי
ערב בעד היותן אובייקטיביות ושוקלות את העניינים מכל הבחינות .לא ייתכן לתת
זכות בחירה ועל ידי כך זכות הכרעה בכל העניינים החשובים ] [...מי שרוצה להכריע,
צריך להוכיח תחילה שדעתו שקולה; שהוא מכיר את הבעיה על בוריה'451.
חברי קבוצת עלומים שמתחו ביקורת על היעדרות החברות מהסביבה הציבורית
החליטו לערוך משפט פומבי על 'החברה בקבוצה' במגמה להביא לשינוי .בכתב
האישום נאמר"' :עלומים" ] [...תובעת לדין את החברה שבתוכה .הקבוצה היא
התובעת ,היא העדות ,והיא הדיין .אנו מאשימים את החברה בעוון (1) :אי השתתפות
בחיים הציבוריים; ) (2אי מילוי תפקידיה; ) (3אי הגשמת ייעודה בחיינו ) (4אי דאגה
לחיינו החברתיים'' 452.המשפט' מעיד על אי-שביעות רצון הגברים מהמצב וזהו
חידוש .הגברים בקבוצה ביקשו ליישם את תפיסתם החדשה על הנשיות.
במהלך 'המשפט' ניסו החברים לעמוד על הגורמים לאי-השתתפות החברה בחיי
הציבור ,וב'פסק הדין' האשימו את החברה בהיעדר הכרה קבוצתית .הסיבה לכך:
'החברה לא הצליחה להשתחרר מן החינוך על פיו נתחנכה ,התפתחה והושפעה טרם
כניסתה לקבוצה .עקב דבר זה לא התאמצה לפתח יזמה מספקת ולא רכשה לעצמה
אופק ועצמאות ברוב שטחי החיים של מפעלנו המשותף' 453.הגברים גיבשו אפוא
תודעה מגדרית חדשה ,אך הנשים עצמן לא השתחררו מהחינוך המסורתי שהוענק
להן ושהדיר אותן מהסביבה הציבורית.
הטענה שה'מנטליות הנשית-מסורתית' היא הגורם לאי-השתתפות החברה בחיי
הציבור עלתה גם במקומות אחרים .על פי טענה זו ,השוויון בין המינים קיים בקיבוץ
הדתי להלכה ולמעשה ,אך חברות לא שימשו מזכירות או גזבריות משום ש'תפקידים
אלה אינם לפי רוחה של האישה הדתית ] [...שנשתמרה אצלה המידה של "כבודה בת
מלך פנימה"' 454.אולם חברים אחרים טענו כי מקורה של תפיסה זו נעוץ אף הוא
במסורת' :מתוך הרגל חושבים שבחורה איננה מתאימה לתפקיד זה או אחר ,למרות
שבודאי יש חברות שהיו מוכשרות לקבל על עצמן תפקיד ולמלא אותו לא פחות
במסירות ובהקפדה מאשר החבר' 455.התמונה העולה מן המקורות מורכבת .מצד
אחד בולטת ההכרה בזכות השוויון של שני המינים ,ומצד אחר הן הנשים הן הגברים
451יעקב' ,זיכרונות העבר וציוני העתיד' ,עלים )ספטמבר ,(1944עמ' .15
452המשפט התייחס לחברה 'הממוצעת שבקבוצתנו' ,עלים )ינואר-פברואר .(1945
453שם.
454אלפסי ,אור המאיר ,עמ' .212
455ד"ג )לעיל ,הערה .(86
228
