Page 11 - ETMOL_103

‫שר‬
‫השרים‬

‫מאת נורית גוברין‬

‫לשתי שאלות אלה מצטרפת גם‬ ‫כל דור מחויב לחזור ולבדוק את את עצמו״ והיא ״קיימת בפני עצמה״‬
‫הכותרת‪ :‬״קוצו של יוד״ שנעשתה‬
‫לשם‪-‬דבר על יחס הדת לאשה ועל‬ ‫המורשת התרבותית של הדורות הקוד­ וקיומה הוא הערובה ״לעתידות השירה‬
‫החמרה טרגית בשל דבר של מה בכך!‬
‫אך השורות העזות והבלתי נשכחות הן‬ ‫מים ולחזור ולקבוע את משמעותה ואת העברית״ בכלל ולחיי הנצח של יוצרה‬
‫מתוך ״בין עזני אריות״‪ :‬״עזחתך ישךאל‬
‫כי לא למדוך ‪' /‬לאסור מלחמה בתבונה‬ ‫עמדתו ביחס אליה‪ ,‬מתוך ידיעה ומתוך הסופר היחיד בפרט‪.‬‬
‫ודעת ! הורוך הה' להלוך' נגד החיי‪-‬ים" ‪/‬‬
‫להיות מת בארץ‪ ,‬חייבעזמי‪-‬ם״! וכן ״לא‬ ‫כבוד אבל ללא השתעבדות‪ .‬יהודה לייב‬
‫עם‪ ,‬לא עןה אנחנו‪ ,‬רק ‪ -‬עדר״‪ .‬המשו­‬
‫תף לכולן היא תוכחה קשה ומרה‪,‬‬ ‫גורדון ‪ -‬יל״ג ‪ -‬שייך לחיינו ואקטואלי יל״ג קנה את עולמו‪ ,‬בין השאר‪,‬‬
‫שמקורה אהבה עזה לעם ודאגה עמוקה‬
‫לגורלו‪ .‬חשבון נפש מר‪ ,‬אכזרי ומפוכח‪.‬‬ ‫כיום לא פחות מאשר בדורו‪ ,‬ואי‪-‬אפשר בזכות כמה ״שורות״ כאלה‪ ,‬ובראשן‬
‫יל״ג מת בכ״ד באלול תרנ״ב‪ ,‬בגיל‬
‫‪ ,62‬כשהוא תמה אם יהיה המשך לשירה‬ ‫להבין את התפתחות הספרות‪ ,‬התרבות שלוש‪ :‬״למי אני ?מל?״ אותה שאלה‬
‫העברית החדשה שהוא היה בין מעור­‬
‫והאידיאולוגיה הלאומית‪-‬חילונית בלע­ מרוכזת ותמציתית של איש הרוח‬
‫ן!‬
‫ביחסו לקהלו! ״אעזה עב ת ה מי ידע‬ ‫דיו‪.‬‬

‫גדולתו של יוצר לדורות נמדדת גם חייך?״ ‪ -‬אותה שאלה נוקבת ומרירה‬

‫במה שנשאר אחריו‪ ,‬החי לו את חייו ‪ '%‬גורלה המר של האשה בכלל והאשה‬

‫העצמאיים‪ ,‬מנותק מיוצרו‪ ,‬מזמנו העבריה בפרט! והקריאה בשירו‪:‬‬

‫וממקומו ונהפך לנחלת‪-‬הכלל‪ .‬״השורה״ ״הקיצה עמי!״ ששורתה הפותחת‪:‬‬

‫קרא לכך יעקב שטיינברג במסתו‪ ,‬״הקיצה עמי! ?;קיצה עמי! עד מתי‬

‫״השורה הטובה״ ש״היא כעין חי נושא תישנה?״ היא אקטואלית תמיד‪.‬‬
‫* ‪ TT‬י‬