Page 131 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 131
ג י ר ו ש ַק ְי ֻנ ק א ע 1 2 9
איננו צריכים להסתפק במה שנאמר עד כה .ואכן ,כפי שנראה מיד ,מסורת
משפחתית מעמידה לרשותנו נתוני רקע חשובים על שהתרחש מאחורי
הקלעים של גירוש ַקיְנֻקאע — הרי הביוגרפיה של מוחמד היא במידה רבה
אסופת פרקים על חבריו כפי שנשמרו על ידי צאצאיהם ולבסוף הועלו
על הכתב .אי–אפשר לצפות מהצאצאים שיהיו בעלי ראייה היסטורית
מאוזנת ,שיראו את התמונה בכללותה או שידאגו להתייחס לתפקידם
של אחרים בהיסטוריה .צאצאיו של כל אחד מחברי מוחמד הכירו היטב
את סיפור חייו ,שהתחלק מאליו לפרקים כרונולוגיים .כל השאר היה
מבחינתם טפל לעיקר .צאצאי חברו של מוחמד שבו מדובר כאן גם לא
התייחסו לדברים שאמרו אחרים על הסיבות למלחמה נגד ַקיְנֻקאע .די
היה להם בסיפור שלהם.
גיבור המלחמה נגד ַקיְנֻקאע היה ֻעּבאדה בן אלצא ִמת .הוא קרא תיגר על
אבן ֻאּ ַבּי ,שכמעט והוכתר כמלך ח'זרג' לפני ה ִהגְ'רה והיה יריב מושבע של
מוחמד .השניים השתייכו לקבוצות משנה שונות של ענף ַעוְף מח'זרג' .לפי
"הסכם האומה" היה ענף ַעוְף ענף מרכזי בח'זרג' ,שהרי "בני ַעוְף" ו"יהודי
בני ַעוְף" ,בהתאמה ,פותחים את שתי רשימות המשתתפים בראש שני
חלקי ההסכם .אבן ֻאּ ַבּי השתייך לקבוצת משנה של ַעוְף שכונתה ֻחּ ְב ַלא או
"האישה ההרה" (מסופר שהאב הקדמון של הקבוצה היה שמן מאוד) ,בעוד
ֻעּבאדה היה מקבוצת משנה אחרת של ַעוְף שכונתה ַקוַאִקל .גם מאלך בן
אל ַעגְ'לאן ,שהרג כמה דורות לפני מוחמד את המלך הערבי–יהודי ִפ ְטיַוְן,
היה מן הַקוַאִקל268.
שתי קבוצות המשנה של ַעוְף גרו בטריטוריות שונות אם כי סמוכות זו
לזו ,כפי שאנו למדים מתיאור הנתיב שבו הלך כביכול הנביא מוחמד זמן
קצר לאחר ה ִהגְ'רה ,כשנאלץ לעזוב את העיר ֻקּבאא שב"עא ִליה" וללכת
אל מקום מושבו החדש ב"סא ִפלה" .הטריטוריה הראשונה שחצה לאחר
צאתו מה"עא ִליה" הייתה של הַקוַאִקל ,והוא התקבל בה בחום על ידי
ֻעּבאדה ואחרים .לאחר מכן פנה מוחמד ימינה ובא לטריטוריה של ֻחּ ְב ַלא,
אבל גורש משם בגסות על ידי אבן ֻאּ ַבּי .גם אם הידיעה מצוצה מן האצבע,
המציאות הגאוגרפית שמשתקפת בה היא ללא ספק אמתית.
