Page 133 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 133
ג י ר ו ש ַק ְי ֻנ ק א ע 1 3 1
ִמ ְת'ל אלד'י ַל ֻהם ִמן עבדאללה בן ֻאּ ַבּי) ,הלך אל שליח אללה ,הסיר
מעצמו בפניו את התחייבותו כלפיהם והתנער מבריתם בפני אללה
ובפני שליחו .הוא אמר" :שליח אללה ,אני כורת ברית עם אללה,
עם שליחו ועם המאמינים ומתנער בפני אללה ובפני שליחו מן
הברית עם הכופרים הללו ומידידותם" .בעניינו ובעניין עבדאללה
בן ֻאּ ַבּי ירד הסיפור (אלִקּצה) ב"פרק השולחן"" :הוי המאמינים ,אל
תיקחו את היהודים והנוצרים למגינים ( ַאוְ ִליאא) לכם ,כי מגינים הם
זה לזה ,ומי בכם אשר ייקחם למגינים ,כמוהו כאחד מהם" (קוראן
5פסוק 273.)51
החיבור בין המסורת המשפחתית לפסוק הקוראן אינו מעלה ואינו
מוריד .אשר לַקיְנֻקאע ,ייתכן שהיו ,כפי שנמסר במקור אחד" ,האמיצים
שביהודים" 274וייתכן שלא .עם זאת יש לעתים גם ידיעה קונקרטית בשפע
הפרטים הטפלים והדיאלוגים המציפים אותנו :לענף ַעוְף של ח'זרג'
הייתה ברית עם ַקיְנֻקאע .האחריות לברית התחלקה שווה בשווה בין
ֻעּבאדה מקבוצת המשנה ַקואִקל ובין אבן ֻאּ ַבּי מקבוצת המשנה ֻחּ ְב ַלא.
בשעת מבחן נזקקו ַקיְנֻקאע לבריתם עם בני ַעוְף ,אבל רק אחד משני
בעלי בריתם ,אבן ֻאּ ַבּי ,עמד לצדם .עם עריקת ֻעּבאדה ועמו הַקואִקל,
או חלק מהם ,נחרץ גורל ַקיְנֻקאע ונפילתם הייתה רק שאלה של זמן;
מלחמה בין שתי קבוצות משנה של ענף ַעוְף על רקע הברית עם ַקיְנֻקאע
לא עמדה על הפרק .יש סתירה בין מספר הלוחמים המיומנים שעמדו
לפי מה שמסופר לרשות ַקיְנֻקאע (על כך להלן) לבין הסתגרותם במבצר
ללא פעולה קרבית מחוצה לו .ייתכן שבעקבות השינויים בזירה הצבאית
והפוליטית סביבם הם היו במצב של הלם .המסורת המשפחתית קובעת
שתחילה הכריזו ַקיְנֻקאע מלחמה ולאחר מכן ֻעּבאדה נטש אותם ,אבל
ייתכן שתחילה התנער ֻעּבאדה מבריתו עם ַקיְנֻקאע ורק לאחר מכן החליט
מוחמד לתקוף אותם ,בהמשך לתנופת הניצחון בּ ַבְדר .מכל מקום ,איננו
עוסקים כאן באחריות פלילית ,וסדר האירועים חשוב פחות מן השינוי
הפוליטי כבד המשקל הזה.
