Page 214 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 214
212מיכאל לקר | מוחמד והיהודים
ולשבטים בדואיים .ברית ההגנה בין ַח'יְּ ַבר לבין מכה נוטרלה באמצעות
חוזה אי–ההתקפה שחתם מוחמד עם מכה ב ֻחַדיְּ ִביה זמן קצר לפני שפשט
על ַח'יְּ ַבר .השבטים הבדואיים נטשו את היהודים ,כנראה בעקבות משא
ומתן עם מוחמד ,שהבטיח להם טובות הנאה .לאחר החתימה על הסכם
ֻחַדיְּ ִביה הוא מיהר ל ַח'יְּ ַבר וכבש את מבצריה בזה אחר זה .באחד המבצרים
לקח בשבי את ַצ ִפּיה בת ֻחיַּי ,אשתו של אחד מראשי בני נצ'יר ,שחלקם
גלה ל ַח'יְּ ַבר כמה שנים קודם לכן .אביה של ַצ ִפּיה הוצא להורג מוקדם יותר
ב ַמדינה יחד עם בני ֻקַריְט'ה .בעלּה ,בן משפחת המנהיגות אבו אל ֻחַקיְק,
הוצא להורג יחד עם שאר הגברים במשפחה זאת .יהודי ַח'יְּ ַבר נותרו על
אדמתם בתמורה למחצית מן היבול שלהם ,שנמסרה מדי שנה למוסלמים.
הסדרים דומים נעשו עם היהודים שישבו ב ַפַדּך ,הסמוכה ל ַח'יְּ ַבר ,וכנראה
גם עם תושבי נאות המדבר היהודיים האחרים בצפון ערב .היישוב היהודי
העצמאי בערב חדל מלהתקיים.
הסיבוב הראשון בין האסלאם ליהדות לא הוכרע בזירת הפולמוס הדתי
והתאולוגי כי אם בזירה הפוליטית והצבאית 485.המציאות הפוליטית
סביב היהודים הלכה והשתנתה בהדרגה ,אבל הם לא השכילו להתמודד
עם התנאים החדשים שיצר "הסכם האומה" .בידודם הלך וגבר במקביל
להתקדמות "השתנות הלבבות" ,שהייתה מהירה בקרב ח'זרג' ואטית בקרב
רוב ענפי ַאוְס ,עד לקריסת מערכת הבריתות שעליה נשענו היהודים .ללא
בעלי ברית גם המצודות החזקות ביותר ומאגרי הנשק הגדולים ביותר לא
יכלו לערוב לביטחונם.
רוב היהודים לא האמינו במוחמד אבל קיבלו אותו כנראה בברכה כנביא
שנשלח אל שכניהם עובדי האלילים .עבורו לא היה בכך די ,ומשום כך היה
העימות בין מוחמד ליהודים בלתי נמנע .הוא מתועד בפירוט רב "בפרקים
היהודיים" בביוגרפיה של מוחמד .הקורא פוגש בפרקים אלה יהודים בודדים
שתדמיתם חיובית ,ביניהם כמה מתאסלמים וכמה יהודים שסייעו למוחמד
מבלי להתאסלם .ואולם ,תדמיתם של רוב היהודים בביוגרפיה של מוחמד
ובספרות האסלאם בכלל היא שלילית .יש לכך כמובן השלכות מרחיקות
לכת על חיינו כיום ,מ ֵעבר לתחומי המדע ,הספרות והתרבות.
