Page 257 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 257
הערות 255
פירוזאבאדי ,אל ַמע'אנִם ,199שלפיה אל ַשגַ'רה הוא בית מבוצר של ֻקַריְט'ה ,שהיה
שייך לּ ַכ ְעּב בן אסד.
3 48הוא היה מאחורי המטע של אבן אבי ֻחַדיְר .סמהודי מציע עבורו זיהוי במונחים של
זמנו :בתחתית הטריטוריה של ֻקַריְט'ה (כנראה בצפונה) יש שדה ( ַמזְרעה) בשם ִמ ְלחה
ובו בית מבוצר .ראו :סמהודי ,ופאא אלופא ד .482-481פירוזאבאדי ,אל ַמע'אנִם 390
אומר על הבית המבוצר הזה שהוא היה בבאר סעיד והיה שייך לּ ַכ ְעּב בן אסד.
349סמהודי ,ופאא אלופא א ;303סמהודי ,ופאא אלופא ג .175-172נראה שהמסגד
של בני ֻקַריְט'ה (מסג'ד בני ֻקַריְט'ה) ,ששימש את בני השבט שלא הוצאו להורג
והתאסלמו ,היה קרוב לח ּרה המזרחית ,מדרום ל ַמ ְשַרּ ַבת ֻאם אבראהים .ראו :סמהודי,
ופאא אלופא ג .176הירשברג ,ישראל בערב 193 ,120ציין שמצודתו של זַּביר בן
ּבאטא הייתה ליד בית הכנסת של ֻקַריְט'ה ,אבל המדובר במסגד ולא בבית כנסת.
לפי דעה אחת ,שניים מן ההקדשים של מוחמד ,אלמי ַת'ב וּ ֻבְרקה ,היו שייכים קודם
לכן לאלזביר בן באטא .ראו :סמהודי ,ופאא אלופא ד .410 ,407 ,404הדבר מוטל
בספק משום שכפי שנראה להלן רכושו היה אמור להישאר בידי אשתו וילדיו.
3 50היה בו שדה בשם ַקוְרא .ראו :סמהודי ,ופאא אלופא ד .163
3 51המדובר בעבד אללטיף אל ִטיּ ַבאוִי שהיה מפקח על החינוך בזמן המנדט ,היגר
לאנגליה ופרסם את מאמרו ב– 1978בשם העט זַיְד (ראו" :זַיְד"ֻ ,קַריְט'ה) ,ובוַליד
ַעַר ַפאת ,שהיה פרופסור לאסלאם באוניברסיטת לנקשייר (מת ב– )2005ופרסם את
מאמרו באנגלית ב– .1976ראו :ערפאתֻ ,קַריְט'ה .קדם לו מאמר של ערפאת בערבית
שהתפרסם שנתיים קודם לכן .ראו :ערפאתֻ ,קַריְט'ה (ערבית) .הם יצאו להגנת
מוחמד במאמרים שבהם טענו כי בני ֻקַריְט'ה התאבדו ממש כשם שעשו היהודים
במצדה .בהקדמה למאמרו הערבי (שכותרתו" :אור חדש על סיפור בני ֻקַריְט'ה ויהודי
ַמדינה") ,שהוא נוסח של הרצאה שנשא ,אומר ערפאת" :מצד אחד ,איבת יהודי ַמדינה
לאסלאם וחיסול האופוזיציה הזאת הם חלק מן ההיסטוריה הערבית–אסלאמית .מצד
אחר ,אנו מוצאים שהציונות היום והזרמים העוינים לאסלאם לפניה מרבים להזכיר
לנו את סיפור בני ֻקַריְט'ה והריגתם לאחר שהסכימו מראש לכך שהנביא יקבע את
גורלם (נַזַלוא ַעלא ֻחּ ְכם אלנַּבי) וקיבלו את בוררות ַס ְעד בן ֻמעאד' ,כדברי הסיפור
בתולדות הנביא .ואף על פי שיהודי מדינה היו ראויים לעונש על מה שעשו ולא
היה מנוס מחיסולם ,אני רוצה להבהיר היום ,בפעם הראשונה ,שחיסול היהודים
היה באמצעות גירושם ולדחות את סיפור הריגתם בדם קר של רבים מיהודי בני
ֻקַריְט'ה" .במאמרו על ֻקַריְט'ה נחלץ מ"י קיסטר (ראו :קיסטר ,הטבח בבני קריט'ה)
להגנת הביוגרפיה של מוחמד ומחברּה ,אבן אסחאק ,והפריך אחד לאחד את טיעוניו
של ערפאת .אחמד (ברכאת) ,מוחמד והיהודים (הספר התפרסם ב– )1979מקדיש
לטבח כ– 20עמודים מתוך 100עמודי הספר (בניכוי ההקדמה) .אחמד מצביע על
פָרכות וסתירות רבות בסיפור המצור והטבח( .יצוין שהסיפור אכן מורכב מאבני
בניין רבות ולעתים סותרות ,שהגיעו לאבן אסחאק ממקורות שונים והלה ציטט
