Page 258 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 258

‫‪ 256‬מיכאל לקר | מוחמד והיהודים‬

‫אותן כשם שהגיעו לידיו בלי ניסיון ליצור אחידות‪ .‬אבל אין בסתירות כדי לשלול‬
‫את ההיסטוריּות של הטבח‪ ).‬לדברי אחמד (‪ )89‬דיווחו של אבן אסחאק על עונשם‬
‫של בני ֻקַריְט'ה הוא סבך של קביעות סותרות (‪a plethora of self-contradictory‬‬
‫‪ ,)statements‬ואותם דברים אמורים בדיווחים של ואִקדי ואבן סעד‪ .‬הוא טוען ש"פסק‬
‫הדין" של ַס ְעד התייחס למנהיגים בלבד‪ ,‬ליתר דיוק ללוחמים מבין המנהיגים‪,‬‬
‫ולא לכל מנהיגי השבט — זקנים ואנשי דת (‪ )ordained priests‬לא נכללו בהגדרה‬
‫של "לוחמים"‪ .‬הלוחמים הללו לא הובאו ל ַמדינה וראשיהם נערפו במקום‪ .‬לדעת‬
‫אחמד‪ ,‬מספר המנהיגים של שבט שמונה ‪ 600‬או ‪ 900‬איש אינו עולה על ‪17-16‬‬
‫איש (‪ .)91-90‬אם כן‪ ,‬אחמד מעצב מחדש את סיפור הטבח באופן שיהלום את‬
‫צרכיו ורגישויותיו‪ .‬אדרבא‪ ,‬לפי אחמד (‪ ,)10‬סיפורי מלחמתו של מוחמד בשבטים‬
‫היהודיים‪ ,‬ובעיקר בֻקַריְט'ה‪ ,‬יותר משהיו חלק ממלחמות מוחמד ( ַמע'אזי) נועדו‬
‫לשמש אזהרה ליהודים על רקע המרידות היהודיות בראשית התקופה העבאסית‬
‫ובייחוד המרד של אבן (קראו‪ :‬אבו) עיסא אלאצפהאני‪[…] not so much part of:‬‬

‫‪the maghāzī of the Apostle as a warning to the Jews of the Abbasid empire:‬‬
‫'‪ .'one more Ibn ʿĪsā and you will be exterminated like the B. Qurayẓah‬די אם‬
‫נציין שאבן אסחאק (שהיה בעצמו נכד של שבוי מלחמה יהודי מעראק) חיבר את‬
‫הביוגרפיה של מוחמד עוד בהיותו ב ַמדינה בסוף התקופה ה ֻא ַמיית‪ .‬לעומתם קובע‬

       ‫אלעלי‪ ,‬מחקרים ‪ 73‬בפשטות ששבט ֻקַריְט'ה הושמד (‪.)was exterminated‬‬
‫	 מעניין לציין שהטבח אינו מקור השראה לדורות מאוחרים יותר של מוסלמים‪ .‬קריאת‬
‫הקרב הנפוצה כיום קשורה לכיבוש ַח'יְּ ַבר ולא לטבח ֻקַריְט'ה‪ַ " :‬ח'יְּ ַבר ַח'יְּ ַבר יא‬
‫יהוד" וכו'‪ .‬אלא שפרשת ֻקַריְט'ה הייתה טראומטית ומפורסמת מכפי שניתן יהיה‬

   ‫להסתירה‪ ,‬ואכן איש לא ניסה להכחישה במשך ‪ 1,400‬שנה — עד לזמננו אנו‪.‬‬
‫‪ 	352‬בסופו של דבר ַאוְס הרגו את הילדים‪ ,‬והדבר הביא להתלקחות מחודשת‪ .‬ראו‪ :‬אבן‬

                                                   ‫אלאת'יר‪ ,‬אלכאמל א ‪.675‬‬
‫‪ 	353‬אבו אלפרג' אלאצפהאני‪ ,‬אלאע'אני יז ‪ .123‬היינו מצפים שאבו עאמר אלרא ִהּב‬
‫יהיה מיליטנטי פחות משני האחרים ביחסו לעבדאללה בן ֻאּ ַבּי‪ :‬האחרון היה בן‬

                             ‫דודתו מצד אמו‪ .‬ראו‪ :‬אבן סעד‪ ,‬אלטבקאת ג ‪.540‬‬
           ‫‪ 3	 54‬אבן אלאת'יר‪ ,‬אלכאמל א ‪ .681‬ראו גם‪ :‬הירשברג‪ ,‬ישראל בערב ‪.169‬‬
‫‪ 3	 55‬ואקדי‪ ,‬אלמע'אזי א ‪ .377‬לא נזכרו רמחים ומגינים‪ ,‬שבוודאי נמצאו גם הם בין כלי‬

                                                                ‫הנשק שלהם‪.‬‬
                                               ‫‪ 	356‬קיסטר‪ ,‬הטבח בבני ֻקַריְט'ה ‪.97‬‬
‫‪ 	357‬בקרב ּ ֻבעאת' התלכדו ֻקַריְט'ה ונצ'יר תחת פיקודו של ּ ַכ ְעּב בן אסד מֻקַריְט'ה‪ ,‬ליתר‬
‫דיוק מענף ַע ְמר בן ֻקַריְט'ה‪ .‬ראו‪ :‬אבו אלפרג' אלאצפהאני‪ ,‬אלאע'אני יז ‪ .120‬אולי‬
                              ‫יש גם בכך רמז ליחסי הכוחות בין שני השבטים‪.‬‬
‫‪ 3	 58‬הכנות למלחמה ב ַמדינה יכלו להימשך כמה שבועות‪ .‬קרב ּ ֻבעאת' למשל נערך לאחר‬
‫‪ 40‬יום של הכנות שבמהלכן הזעיקו ח'זרג' את בעלי בריתם מן השבטים ַא ְשגַ'ע‬
   253   254   255   256   257   258   259   260   261   262   263