Page 53 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 53

‫ַמ ד י נ ה ֶע ר ב ה א ס ל א ם ‪5 1‬‬

‫על ידי ואִקדי עצמו או מדובר בטעות מעתיק‪ .‬האפשרות השלישית נראית‬
‫הסבירה ביותר‪ .‬מכל מקום‪ ,‬לא מתקבל על הדעת שוואִקדי שיבש את‬

                                                   ‫הטקסט במתכוון‪94.‬‬
‫היהודים מתוארים כאמור כבעליהם המובהקים של הנשק והמצודות‬
‫( ַא ְהל אל ַח ְלקה ואל ֻחצון)‪ .‬המונח הערבי " ַח ְלקה" מציין שריונים‪ ,‬או נשק‬
‫ושריונים גם יחד‪ .‬ליהודים היו כמויות גדולות של נשק מסוגים שונים‪,‬‬
‫ואלה נפלו שלל בידי המוסלמים‪ .‬ייתכן שחלק מכלי הנשק שהיו בידי‬
‫היהודים נועד למכירה או להשכרה לשבטים שהתכוננו לצאת למלחמה‬

                         ‫ולא היו ברשותם כלי נשק עבור כל הלוחמים‪.‬‬
‫המונח הערבי " ֻחצּון" או "מצודות" ראוי לתשומת לב‪ .‬תו ההיכר הבולט‬
‫ביותר בנוף של ַמדינה לא היה המצודות הבודדות של ה"עא ִליה" אלא‬
‫הבתים המבוצרים ( ֻא ֻטם‪ ,‬בריבוי ַאא ַטאם)‪ ,‬שמאות מהם היו כאמור פזורים‬
‫ברחבי ַמדינה‪ .‬לנצ'יר וֻקַריְט'ה היו בתים מבוצרים‪ ,‬אבל לכל אחד מהשבטים‬
‫האלה הייתה גם מצודה ב"עא ִליה"‪ .‬שתי מצודות נוספות ב"עא ִליה" היו‬
‫שייכות לשני ענפים משבט ַאוְס‪ .‬הענפים האלה השתייכו לקבוצה בשבט‬
‫ַאוְס שנקראה ַאוְס אללה (לפני האסלאם היא נקראה ַאוְס ַמנאת או ַאוְס‬
‫אללאת)‪ .‬להבדיל מן הבית המבוצר‪ ,‬ששימש גם למגורים והעניק ליושביו‬
‫הגנה בפני פשיטות‪ ,‬המצודות היו מבנים צבאיים לכל דבר מסוג שלא נמצא‬
‫כלל ב"סא ִפלה"‪ .‬הן לא שימשו למגורים‪ ,‬ובשעת מלחמה יכלו להכיל את‬
‫כל השבט‪ .‬ניתן לשער שהיו בהן מאגרי מזון ומים או לכל הפחות גישה‬

                                              ‫למקורות מים סמוכים‪95.‬‬
‫ענפי ַאוְס אללה שהיו בעלי מצודות היו ואִקף ו ַח' ְטמה‪ .‬במצודה של‬
‫ַח' ְטמה‪ ,‬שנקראה ַצ'ע ַד'ְרע‪ ,‬לא היו בתים משום שהם בנו אותה לזמן‬
‫מלחמה ( ַליְ ַס ּ ִב ִה ּ ֻביות גַ' ַעלו ֻה ּכאל ִח ְצן אלד'י יַ ַת ַחּ ַצנון פיה ִל ְלִקתאל)‪ .‬היא‬
‫הייתה שייכת לכל בני ַח' ְטמה והייתה ממוקמת ליד "האבן החלולה של‬
‫ַח' ְטמה שמימיה משמשים לטהרה לפני התפילה ( ִמ ְהראס)"‪ .‬היא נקראה צ'ע‬
‫ד'רע משום שהייתה ליד הבאר של ַח' ְטמה‪ ,‬ששמה היה ד'רע‪ַ 96.‬ח' ְטמה היו‬
‫שכניהם של נצ'יר‪ .‬כשהטיל מוחמד מצור על נצ'יר‪ ,‬הוא ערך את תפילת‬
‫אחר הצהריים ( ַע ְצר) ברחבה הפתוחה ( ַפצ'אא) של נצ'יר — אבל במקום‬
   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58